#读书笔记#读余秋雨《中国文脉》<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;23章38万字，虽然对于浩瀚的中国文化史而言，只能勉强算得上管中窥豹，但是正如书中所述"减而见筋，减而显神，减而得脉"，余秋雨用娴熟的文字，丰富的内容，清晰的方向，引领着我们完成了又一次震撼的旅行，help us to know what were the steps by which men passed from barbarism to civilization.</div><div>　　全书以《中国文脉》和《笔墨历史》作为总体纲领，点明"中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流"。之后沿着时间轴，由秦谈起，从屈原到司马迁，从曹操到王羲之陶渊明，从郦道元到李白杜甫，从苏东坡到关汉卿，从曹雪芹又到鲁迅… ……[ 展开全部 ] 千百年来文脉的流传，或是激烈的脉动，或是微弱的哀吟，但不变的是他顽强的生命。#Take away the arts and the progress of the mind, one will find nothing in any age remarkable enough to attract the attention of posterity.#</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 各朝各代的代表性人物，虽例举许多，但名士之间，落笔则有轻有重,约取之间，彰显余先生的学术思考。读毕掩卷沉思，印象最深的</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 一是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的屈原。余先生花费大量笔墨来写屈原，翻译了《离骚》，分析了屈原的心理独白，并用美国诗人惠特曼的话来总结屈原：一位集今天和明天于一身，真正的伟大诗人。#帝王权谋可以伤害他，却不能控制他；儒家道家可以滋养他，却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改变国运民生，却让每一个听到的人低头思考自己的生命#</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 二是对酒当歌，人生几何的曹操。曹操，一心想做军事巨人、政治巨人而十分辛苦，却不太辛苦地成了文化巨人。他文字中透出人世险峻、人生无常，诗章中流露出对天地生命的叩问，"对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多""老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已"，这样的书写，其胸怀之广，格局之大，像划破历史星空的响箭，如巍巍昆仑引领着后世文学。#人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力#</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;三是南山脚下，悠然采菊，怡然自得的陶渊明。陶渊明以自己的诗句展示了最鲜明的文学主张，戒色彩，戒繁复，戒深奥，戒典故，并创造了一种千年不移的文化理想：田园是"此岸理想"，桃花源是"彼岸理想"。他为中国文脉增添了前所未有的自然之气，洁净之气，淡远之气。最爱陶渊明短诗四句：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。#一切顺其自然，故所有的喜悦、恐惧、顾虑都被洗涤得干干净净，所有的辉煌、低劣、咆哮、惶然都归于安静，从而达到彻底的自如#</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 《中国文脉》的结尾，是两篇论述中国负面集体人格的长文，一篇"十万进士" 写科举症候，一篇"大地小人"写小人症候，先生说："它们都是正面文化的连带物，很难彻底割断，因此一直影响到现代，成为中国文化的障碍，中国文脉的天敌。"#文脉之根，在于魂脉，即人格之脉、精神之脉#</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我想我可能接下来的一大段时期内会把中国国家地理余秋雨那一系列图文版的书看完吧。</div><div> <br /></div>
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