是什么让久木和凛子决意赴死？

以前我以为，自杀的原因无非是因为绝望、恐惧，有些时候，是为了牺牲，而他们二人的故事，给我展示了一个新的原因。

是什么原因呢？

凛子说：“我们现在是最高点，今后不论在一起多久都只能走下坡了。”

久木想，今后的生命中，绝不会有超过现在的幸福和辉煌了。无论将来自己以什么方式去死，都不可能比和凛子一起死更加绚丽耀眼的了。

是完美主义让他们想要去死吗？在感情最炙烈的时候结束生命，就可以根绝任何衰败的可能性。忍受不了落花成泥的残破，干脆在花开最盛的时刻摘下做成永远的标本。

但这么说来，与完美主义相伴的，还有更深层的对感情缺乏安全感和信心。这也难怪，人是最善变、最不能控制的生物，彼此都明白，等闲变却故人心，在时光的蹉跎中面目全非，是连自己都不能预料也无法左右的事情。

少年意气的时候，可以很轻易的就指天画地，许下海誓山盟的诺言，谁能说许诺的人自己不相信、不真心？ ……[ 展开全部 ] 只是生命还太年轻，没有见识过时间的力量，所以还怀着盲目的自信。

那么，为什么天下红男绿女无数，极少有人做出久木和凛子这样决绝的举动？是什么阻止了他们、我们这么做？

也许，是我们的生活中还有许多其他的欢愉。人是关系的动物，但关系可以林林总总，爱情只是因其与繁殖的天性紧密相关而成为关系中最牵动人心的一种，当爱情给予的归属感、连接感，我们可以从事业创造的价值、才华得到的赞誉等等其他方面得到时，我们常常会顾不上想起爱情这回事。不论成王败寇，人生最炫赫时的传奇总是纵横捭阖，其中杂糅哪怕一丝的儿女柔情都妨碍了波澜壮阔的意境。而繁华落尽处，爱情才能走上舞台，成为故事最后人性化的注脚。

久木和凛子恰恰处于在其他关系中别无所得的阶段：久木临近退休、职场失意，家庭稳定但已貌合神离；凛子是把书法作为业余爱好的未育主妇，既不因丈夫的成就而自豪，也没有子女可作为人生前路的希冀。

同时，推动二人赴死还有一个不可或缺的因素：两人的性格都兼具了一种懒散的无可奈何——人生不过如此，原本就缺乏斗志，如今既已拥有一份爱情带来的满足，从精力和精神上都懒得再振奋抖擞，去挑战和改变。

这样的两个人，在这世上最紧密的关系只剩下拥有彼此。他们能在世上留下存在印记的最后机会，也只剩下以情死来创造一个传奇。

这种孤注一掷的感情，既悲壮，又怯弱，虽然其深度让我大开眼界，但其狭隘又让我深感恐惧——这种感情是足以毁天灭地的怪兽，它披着让人感到唯一、感到满足的外衣，诱惑人堕入无尽的空虚，它吞噬了完整的灵魂，且让人意志消沉。

残缺和不满足，才是生命前进的动力。完全的满足无法持久，连身体都不能适应——无论食欲还是肉欲，得到极大满足后，身体都会昏昏欲睡、垂头丧气，甚至暂时的关闭自己。满足是一种对生命力的极大消耗，让我们生无可恋，再别无他求，失去了对一切事物的兴趣。

书评家说，渡边淳一以“失乐园”命名久木和凛子的故事，是认为对于这对“爱的精英”而言，比起现世，死后的极乐才是他们真正的乐园，因为他们的人生已终结在幸福的顶点。

而我觉得，他们二人情欲纠缠到至于死地，正像亚当和夏娃因性觉醒、眼中只见到彼此，而失去家园。

参差多态才是幸福本源。讨厌这个绮靡的故事，也许也说明我应该庆幸，自己还拥有参差多态的生活。


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