乌合之众

古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名;在社会心理学领域已有 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:(法)古斯塔夫.勒庞
  • 出版社:中央编译出版社
  • 定价:16.00元
  • ISBN:7801093666
2.群体意见的直接因素
  • 博行者
    2017-05-20 18:00:01 摘录
    我们在研究群体的想象力时已经看到,它特别易于被形象产生的印象所左右。这些形象不一定随时都有,但是可以利用一些词语或套话,巧妙地把它们激活。
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  • Paul Hua
    2017-05-08 08:07:16 摘录
    如果说社会主义在今天能够如此强大,那是因为它是唯一还存活着的幻觉。它最核心的力量在于,它的捍卫者们完全无视现实,于是可以大胆地向人类承诺幸福。
    人类的进步不就是在幻想之上吗?梦想总是要有点的,虽然基本实现不了
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  • 阿棍儿
    2016-11-11 09:18:29 摘录
    经验几乎是唯一能够让真理在群众心中牢固生根、让过于危险的幻想归于破灭的有效手段。但是为了达到这个目的,经常必须发生在非常大的范围,而且得一再出现。通常,一代人的经验对下一代人是没有多少用处的。这就是一些被当作证据引用的历史事实达不到目的的原因。它们唯一的作用就是证明了,一种广泛的经验即使仅仅想成功地动摇牢固地根植于群众头脑中的错误观点,也需要一代又一代地反复出现。
    我常看到这样的慨叹,“历史何其相似”,“历史一再重演”,这说明历史对现在是有指导意义的,但一般由父辈告诉我们的意义听起来并不适应目前的实际。博学的历史学家是可以抽象概括出历史教训的,而父辈的经验往往浮于表面,不能跳出历史局限性。比如早上我妈问:“公司的人数有没有增加呀?”我答,没有。她说:“人那么少效益能好吗?”人观察世界的方法就是这样,只能看到世界运行的表面指标,关注的指标越少,对世界的理解就越片面。我妈作为上个世纪的医疗工作者,所观察到的企业运行原理就是人越多越好,我们的下一代看待我们对世界的理解大概也是这种情形。 所以说不是上一辈的经验不正确,而是只有能经受时间检验的结论才能被一代一代地接受,进而巩固,同时也检验着更先进的观念。
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  • 阿棍儿
    2016-11-10 20:20:29 摘录
    统治者的艺术,就像律师的艺术一样,首先在于驾驭辞藻的学问。这门艺术遇到的最大困难之一,就是在同个社会,同一个词对于不同的社会阶层往往有不同的含义,表面上看他们用词相同,其实他们说着不同的语言。
    世界越来越多元化,每个词的含义有着年龄,地域,学历,出身,心理状态,智慧等更多维度的差异,豆腐脑就是个典型例子,当有人说要请几个人吃豆花时,每个人想象的豆腐脑可能都是不同的。有时道理讲不清也是这个原因,哲学家讲一个“我”字就够普通人绕半天了,最基本的概念不能达成一致就没什么好讲的。如果想不用暴力引领世界,那先进阶级必须创造更有内涵的概念,可接地气,又可高冷,对理想与现实都有强大的解释力,看看我党的发展历程,可见一斑。
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