巴金原名李尧棠,字芾甘。生于1904年,四川成都人,现代著名作家。他从小生活在一个官僚地主家庭里,目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界,树立起反对封建制度, …… [ 展开全部 ]
  • 作者:["巴金"]
  • 出版社:人民文学出版社
  • 定价:29.00元
  • ISBN:7020001114
《激流》总序
  • 2018-12-03 23:43:12 摘录
    你年纪轻,性子急,其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个字就走出去,把一切都忘在九霄云外,好像没有听见他说过什么一样。这不更简单吗?你跟他争论,一点好处也没有!”
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  • Dan314
    2018-07-06 08:40:19 摘录
    《家》这本书是当初高考抽考的题,但是那会还不喜欢看书,所以没看,全靠蒙,但是大致知道是通过一个传统封建社会大家庭的悲剧来抨击以前思想的毒瘤。小时候不会有什么想看的欲望,大了你是否发现家家有本难念的经,而且大部分是思想造成的。所以想看这本书了。看这本书我感觉跟看《平凡的世界》舒适度是差不多的,也会看的人气愤,也会看的人激情澎湃,当然《家》始终没那么幸福的样子。而且改编自的现实一定是更荒诞的。其实我一直觉得我们现在生活还是有很多封建思想,比如生子传宗接代的执着,丧事送终礼仪的变味,婚礼上低俗的闹喜,过年过节形于表面化的送礼任务,还有各种迷信的命等等,没有不制造点事端出来的。有时候都在想有没有这个年代的作家,能写出符合现代这种半封建半开放,半传统半科技,半资本半社会的代表性生活著作。就像《在路上》一样,每个时代人的生活都需要被记录,他们与过去未来都不一样,时事造就那个时代的文化与人性。还有《兄弟》这本书也很不错,主人公经历了三个时代的变革,很多东西都被时代改变了,最后没了归属。其实每个时代都有他弥留的悲剧。我们也不例外。我渴望每个时代都有代表性的记录者,为大家发声。巴金是伟大的。
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  • 细胞嘶鸣
    2017-10-24 15:40:54 摘录
    这几句话轮流地在她的耳边响着。她的眼前则现出一条很长、很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体。这条路从她的眼前伸长出去,一直到无穷。她明白了,这条路是几千年前就修好了的。
    地上浸饱了那些女子的血泪,她们被人拿镣铐锁住,赶上这条路来,让她们跪在那里,用她们的血泪灌溉土地,让野兽们撕裂、吞食她们的身体。起初她们还呻吟,哀哭,祈祷,盼望有人把她们从这条路上救出去。但是并不要多久的时间,她们的希望就破灭了,她们的血泪也流尽了,于是倒下来,在那里咽了最后的一口家气。从遥远的几千年前到现在,这条路上,不知断送了多少女子的青春,不知浸饱了多少女子的血泪。仔细看去,这条路上没有一个干净的尸体,那些女子都是流尽了眼泪,呕尽了心血,作了最后的挣扎,然后倒下来,闭了她们的还有火在燃烧的眼睛。啊!这里面不知埋葬了多少、多少令人伤心断肠的痛史!
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  • Aizen
    2017-08-19 08:28:43 摘录
    我跟所有其余的人一样,生活在这世界上,是为着来征服生活。我也曾参加在这个“搏斗”里面。我有我的爱,有我的恨,有我的欢乐,也有我的痛苦。但是我并没有失去我的信仰:对于生活的信仰。我的生活还不会结束,我也不知道在前面还有什么东西等着我。然而我对于将来却也有一点概念。因为过去并不是一个沉默的哑子,它会告诉我们一些事情。
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  • Aizen
    2017-08-19 08:27:17 摘录
    几年前我流了眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》,在扉页上写了一句话:“生活本身就是一个悲剧”。
    事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。我认为他说得不错。
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