第一部分 受到诋毁的塞万提斯遗产
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从现代纪元初始,小说就不间断地、忠实地陪伴着人。正是胡塞尔在考虑欧洲精神本质时所讲到的“求知欲”抓住了小说,并引导它仔细考察人类的具体生活,抵御“存在的遗忘”,将“生活世界”置于不灭的光照之下。正是在这个意义上,我理解并赞同赫尔曼·布罗赫反复坚持过的观点:小说之“存在”的唯一“理由”,在于发现那些只能为小说所发现的东西。如果一部小说未能发现任何迄今未知的有关生存的点滴,它就缺乏道义。认识是小说的唯一道义。这条书摘已被收藏0次+1