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易中天中华史:国家
为什么文明的标志是国家?为什么世界各国的体制五花八门?从部落到国家,是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳,朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主,西周受命于天。《
……
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易中天中华史:国家》回到历史现场,探寻国家的起源和机密。
[ 收起 ]
作者:易中天
出版社:浙江文艺出版社
定价:29.00元
ISBN:7533936973
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书摘 (21 )
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认祖归宗
爱吃棒冰的鱼
2017-11-07 20:07:12 摘录
进入国家时代以后,祖庙或宗庙又成了国家的象征。以祖庙为中心,国君率民而居,叫做“国”。祖立则国立,祖在则国在,祖毁则国亡,叫“毁庙灭国”。
这样的国,当然就叫“祖国”。
祖国由来。
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爱吃棒冰的鱼
2017-11-07 20:06:25 摘录
神主和宗庙,就是“祖”的新概念。神主就像图腾一样重要,宗庙则像祭坛一样崇高。因此,建立氏族或家族,都要先建庙。以祖庙为中心,族长率族而居,叫做“籍”。祖立则籍立,祖在则籍在,祖毁则籍亡,叫“毁庙灭籍”。
这样的籍,当然就叫“祖籍”。
祖籍由来。
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爱吃棒冰的鱼
2017-11-07 20:05:07 摘录
宗庙就是祖先的祭殿,神主则是祖先的牌位。
神主应该是先有的,办法是把对氏族有开创之功的男性祖先之符号刻在石祖或陶祖上。后来祖宗越变越多,性器也不再堂皇,就换成石牌和木牌,但仍然叫“祖”。为了供奉神主,又盖起了房子,这就是“祖庙”或“宗庙”,简称祖和宗。宗字上面那个“宀”(读如棉),就是房子;下面那个“示”,就是牌位。
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爱吃棒冰的鱼
2017-11-07 19:54:11 摘录
宗庙就是祖先的祭殿,神主则是祖先的牌位。神主应该是先有的,办法是把对氏族有开创之功的男性祖先之符号刻在石祖或陶祖上。后来祖宗越变越多,性器也不再堂皇,就换成石牌和木牌,但仍然叫“祖”。
为了供奉神主,又盖起了房子,这就是“祖庙”或“宗庙”,简称祖和宗。宗字上面那个“宀”(读如棉),就是房子;下面那个“示”,就是牌位。
神主和宗庙,就是“祖”的新概念。神主就像图腾一样重要,宗庙则像祭坛一样崇高。因此,建立氏族或家族,都要先建庙。以祖庙为中心,族长率族而居,叫做“籍”。祖立则籍立,祖在则籍在,祖毁则籍亡,叫“毁庙灭籍”。
“祖”在甲骨文就是“且”,是勃起的男性生殖器。从部落的图腾崇拜到国家的祖宗崇拜。
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爱吃棒冰的鱼
2017-11-07 19:49:43 摘录
图腾在中国又变成了什么?
祖宗。
众所周知,祖宗崇拜是最具中国特色的文化现象。传统社会的中国人,最高的人生目标就是“光宗耀祖”,最起码的社会义务则是“传宗接代”;而一旦犯了错误,遭遇惨败,受到制裁,则“愧对列祖列宗”。祖宗,能管我们一辈子。
那么,什么是祖宗?
最老的父亲。
祖宗崇拜
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第一章 国家与人
上帝敲了回车键
没有后悔药
分道扬镳
小人之邦
公民与臣民
中华的惆怅
第二章 城市跟你说
国家与城市
大屋顶
此时无墙胜有墙
民主的模样
君主的来历
殊途同归
第三章 从雅典到费城
民主是个意外
山那边是海
一刀两断
走向平等
衰落与复兴
费城对接雅典
第四章 谢绝宗教
我们不是幸存者
翻过喜马拉雅
有光就有影
巫术的儿子
没有国界的国家
天上人间
第五章 告别图腾
神佑尼罗河
成败都是它
法治罗马
并非图腾的图腾
认祖归宗
家天下
第六章 闯他一回红灯
启废禅让
老调子已经唱完
谁代表中国
甲骨文与青铜器
天命玄鸟
不能再胡闹了
后记 巡航日志
1. 谜语
2. 办法
3. 钥匙
4. 发现
5. 鸟瞰
6. 着陆
附录
表1-1:人类进化历史简化表
表1-2:人类的诞生到文明的诞生
表3:美国建国大事记
表4:中印对比
表5:外族入侵印度史
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君主的来历
殊途同归
第三章 从雅典到费城
民主是个意外
山那边是海
一刀两断
走向平等
衰落与复兴
费城对接雅典
第四章 谢绝宗教
我们不是幸存者
翻过喜马拉雅
有光就有影
巫术的儿子
没有国界的国家
天上人间
第五章 告别图腾
神佑尼罗河
成败都是它
法治罗马
并非图腾的图腾
认祖归宗
家天下
第六章 闯他一回红灯
启废禅让
老调子已经唱完
谁代表中国
甲骨文与青铜器
天命玄鸟
不能再胡闹了
后记 巡航日志
1. 谜语
2. 办法
3. 钥匙
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民主是个意外
山那边是海
一刀两断
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第四章 谢绝宗教
我们不是幸存者
翻过喜马拉雅
有光就有影
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没有国界的国家
天上人间
第五章 告别图腾
神佑尼罗河
成败都是它
法治罗马
并非图腾的图腾
认祖归宗
家天下
第六章 闯他一回红灯
启废禅让
老调子已经唱完
谁代表中国
甲骨文与青铜器
天命玄鸟
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1. 谜语
2. 办法
3. 钥匙
4. 发现
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这样的籍,当然就叫“祖籍”。
神主应该是先有的,办法是把对氏族有开创之功的男性祖先之符号刻在石祖或陶祖上。后来祖宗越变越多,性器也不再堂皇,就换成石牌和木牌,但仍然叫“祖”。为了供奉神主,又盖起了房子,这就是“祖庙”或“宗庙”,简称祖和宗。宗字上面那个“宀”(读如棉),就是房子;下面那个“示”,就是牌位。
为了供奉神主,又盖起了房子,这就是“祖庙”或“宗庙”,简称祖和宗。宗字上面那个“宀”(读如棉),就是房子;下面那个“示”,就是牌位。
神主和宗庙,就是“祖”的新概念。神主就像图腾一样重要,宗庙则像祭坛一样崇高。因此,建立氏族或家族,都要先建庙。以祖庙为中心,族长率族而居,叫做“籍”。祖立则籍立,祖在则籍在,祖毁则籍亡,叫“毁庙灭籍”。
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众所周知,祖宗崇拜是最具中国特色的文化现象。传统社会的中国人,最高的人生目标就是“光宗耀祖”,最起码的社会义务则是“传宗接代”;而一旦犯了错误,遭遇惨败,受到制裁,则“愧对列祖列宗”。祖宗,能管我们一辈子。
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