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时间之书
★著名学者余世存最新力作,首部全面解读二十四节气的国民读本! ★重温人与天地万物感应共鸣的古典时光,解读中国人千百年来证实的存在与时间! ★画家老树倾力绘制24幅节气美图
……
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,著名设计师王志弘亲自操刀设计! 一部了解中国节气文化的入门书,一部可以按时阅读、读上一年,从而了解时间、空间及其于我们生命意义的作品。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 【首部全面解读二十四节气的国民读本。节气是中国人生存的背景和时间,生产和生活的指南。本书以宏大的笔触和独特的视角介绍了节气在天文、气候、农业、养生、历史、美学、哲学观念等方面的常识,对于每一节气、物候的介绍,都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道。 【解读中国人的时间哲学。节气不仅跟农业、养生等有关,也跟我们对生命、自然、人生宇宙的感受和认知有关。作者将节气的自然时空与置身其中的人的关系作了说明,让当代人认识到,二十四节气的古典时间在我们身上依然发挥着作用。 【引领当代人重温古典时光,亲近天地万物。二十四节气既是生存方式,也是生活方式。重温节气不仅仅是追忆逝去的田园牧歌,更是温故知新的寻根感悟之旅。 【文人画家老树倾力绘制24幅节气美图。每个节气篇章都配有老树创作的二十四节气图一幅,让读者直观感受节气之美。 【著名设计师王志弘亲自操刀,赋予本书一种现代美感,切合了《时间之书》将古典时光呈现给当下的初衷。 节气是中国人生存的时间和背景,生产和生活的指南。有关节气的介绍往往仅止于天文、农业、养生等专业常识,本书依托作者的研究,将节气等自然时空与置身其中的人格规定做了说明,第一次说明人在时间中的使命、义务和人格成就。作者对每一节气的介绍,都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道,对二十四节气中众多的物候以及它们在中国历史、文化上的意义,在中国人千百年间日常生活中的意义,做了精彩的介绍;又从现代人的视野出发,理性地分析了时间的功能,证实中国人将律历并称的意义,在日历变易之际,有我们生存的规律和律令。每个节气都配有老树创作的二十四节气图一幅。
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作者:余世存 老树
出版社:铁葫芦 / 中国友谊出版公司
定价:65.00
ISBN:7505739336
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书摘 (187 )
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小暑——君子以正位凝命 129
一章笑尘
2018-05-17 10:36:07 摘录
在医学研究里,暑期中是人们一年中身体阳气最盛的时候,但由于出汗多,消耗大,加之劳累,人们也会损耗身体的阳能。很多年轻人夏天要瘦一些,也是有这个原因。
并没有!
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一章笑尘
2018-05-16 16:57:45 摘录
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萝卜萝
2017-08-04 09:26:38 摘录
节气是农业社会以来,人们对天地自然的觉察而归纳而来,其实我没理由的觉得非常科学
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祖国的脱缰Q
2017-03-21 14:29:19 摘录
大自然以众多的天气物候的变化引导我们恢复身体的直觉或灵觉,小暑节气就是如此。民间有"冬不坐石,夏不坐木"的说法,即是对暑气过盛的一种结论。炎热的夏天气温高、湿度大,无论露天里的木料,如椅凳等,还是大可容人的巨树,经过露打雨淋,含水分较多,表面看上去是干的,但只要人坐上去,以体温接受树木散发的潮气,就诱发了痔疮、风湿和关节炎一类的疾病。
小暑还有很多千百年来流传下来的习俗。萝卜、鸡蛋、羊肉、杧果,苦瓜等等,成为各方水土的应景材料,而小暑“食新”也成为很多地方共有的习惯。关于尝新麦新谷,大概春秋时代就有这样的说法了。
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祖国的脱缰Q
2017-03-21 14:25:54 摘录
在医学研究里,暑期中是人们一年中身体阳气最盛的时候,但由于出汗多,消耗大,加之劳累,人们也会损耗身体的阳能。很多年轻人夏天要瘦一些,也是有这个原因。因此无论政府还是企业,无论医生还是诗人,都会在此时劝导人们注意休养。
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祖国的脱缰Q
2017-03-21 13:40:43 摘录
古人观察小暑的十五天,也有三波物候表现一候温风至,二候蟋蟀居宇,三候鹰始鸷。小暑时节大地上不再有一丝凉风,所有的风中都带着热浪。由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热。在这一节气中,老鹰因地面气温太高只好多在清凉的高空活动。
这三候中,老鹰是神鸟,天鸟,象征力量。《诗经》中说“牧野洋洋,檀车煌煌······维师尚父,时维鹰扬”。甲骨文的"鸢”,青铜器时期钟鼎文“鹏”,秦汉古篆文中的“鹰”,是汉字高度概括的艺术美。鸢和鹰是写实,鹏则是想象。鹰的雄强威严、器宇轩昂和阳刚大气,是高贵和壮美的象征。但在小暑节气里,老鹰也不得不避其热浪。
蟋蟀虽为农业上的害虫,影响农业收成,却因其能鸣善斗,在先民心中成了好运的象征。人们甚至称其为促织以诫懒妇,据说蟋蟀是秋初而生,遇寒而鸣,促妇人织布备冬衣也,故曰“促织”。
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祖国的脱缰Q
2017-03-21 13:33:56 摘录自135页
小暑时空其实不止跟鼎卦相关,在鼎卦时空之前,是独立不惧的大过卦时空,之后则是风雷激荡的恒卦时空。小暑时空意味着人要有独立精神,要有恒心,更要有鼎力合作的意识。
传统中国的先哲则观象系辞,认为在这一时期,君子以正位凝命。那些具有君子人格的人会端正自己的位置,庄重自己的使命。
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祖国的脱缰Q
2017-03-21 13:31:28 摘录
民司有"小暑大暑,上蒸下煮”的谚语。顾名思义,小暑是炎热的开始,大暑到达一年中炎热的顶点。
天文历法把每年7月7日或8日太阳到达黄经105度时称为小暑。暑,就是炎热的意思。跟任何能量的波动一样,热浪也是一波赛一波的,第一波热浪袭来让古人命名为小暑。节气歌谣也说:“小暑不算热,大暑三伏天。” 我国三伏天气一般出现在夏至的28天之后,即大暑的日子。
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祖国的脱缰Q
2017-03-21 13:26:07 摘录
夏至之后的几十天,就被先民形象地称为"暑”。暑字,从日者声。日者,此时大地上的万事万物,包括人在内,都是日者,都是为太阳照耀的人。暑字,还有一个意思,就是日、土、日三个字的组合会意,即土地上下都有日光的炎热照耀。对这几十天的时空,中国的先民又将其分为小暑、大暑、处暑几个节气。每个节气的物候表现并不一样。
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自序:行夏之时——关于二十四节气 Ⅰ
春
立春——天下雷行而育万物 1
雨水——君子以思患预防 15
惊蛰——天地盈虚,与时消息 27
春分——君子以类族辨物 41
清明——君子以议德行 53
谷雨——君子以同而异 69
夏
立夏——君子以辅相天地之宜 79
小满——君子以饮食宴乐 91
芒种——君子以非礼勿履 103
夏至——君子以自强不息 115
小暑——君子以正位凝命 129
大暑——君子以劳民劝相 141
秋
立秋——君子以作事谋始 153
处暑——君子以慎辨物居方 165
白露——君子以常习德教 177
秋分——君子遁世无闷 189
寒露——君子以矫枉过正 199
霜降——君子以反身修德 209
冬
立冬——君子以俭德避难 219
小雪——君子以自昭明德 231
大雪——君子以寒江独钓 243
冬至——君子以见天地之心 255
小寒——君子以经纶 271
大寒——君子以修省 285
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清明——君子以议德行 53
谷雨——君子以同而异 69
夏
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小满——君子以饮食宴乐 91
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大暑——君子以劳民劝相 141
秋
立秋——君子以作事谋始 153
处暑——君子以慎辨物居方 165
白露——君子以常习德教 177
秋分——君子遁世无闷 189
寒露——君子以矫枉过正 199
霜降——君子以反身修德 209
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立冬——君子以俭德避难 219
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夏
立夏——君子以辅相天地之宜 79
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秋
立秋——君子以作事谋始 153
处暑——君子以慎辨物居方 165
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秋分——君子遁世无闷 189
寒露——君子以矫枉过正 199
霜降——君子以反身修德 209
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立冬——君子以俭德避难 219
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小暑还有很多千百年来流传下来的习俗。萝卜、鸡蛋、羊肉、杧果,苦瓜等等,成为各方水土的应景材料,而小暑“食新”也成为很多地方共有的习惯。关于尝新麦新谷,大概春秋时代就有这样的说法了。
这三候中,老鹰是神鸟,天鸟,象征力量。《诗经》中说“牧野洋洋,檀车煌煌······维师尚父,时维鹰扬”。甲骨文的"鸢”,青铜器时期钟鼎文“鹏”,秦汉古篆文中的“鹰”,是汉字高度概括的艺术美。鸢和鹰是写实,鹏则是想象。鹰的雄强威严、器宇轩昂和阳刚大气,是高贵和壮美的象征。但在小暑节气里,老鹰也不得不避其热浪。
蟋蟀虽为农业上的害虫,影响农业收成,却因其能鸣善斗,在先民心中成了好运的象征。人们甚至称其为促织以诫懒妇,据说蟋蟀是秋初而生,遇寒而鸣,促妇人织布备冬衣也,故曰“促织”。
传统中国的先哲则观象系辞,认为在这一时期,君子以正位凝命。那些具有君子人格的人会端正自己的位置,庄重自己的使命。
天文历法把每年7月7日或8日太阳到达黄经105度时称为小暑。暑,就是炎热的意思。跟任何能量的波动一样,热浪也是一波赛一波的,第一波热浪袭来让古人命名为小暑。节气歌谣也说:“小暑不算热,大暑三伏天。” 我国三伏天气一般出现在夏至的28天之后,即大暑的日子。