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苏菲的世界
《苏菲的世界》是讲14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。—你是谁?—世界从哪里来?就这样,在某个神秘导师的指引下,苏菲开始思索,从古希腊到康德、从祁克果到佛洛
……
[ 展开全部 ]
佛德等各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇…… 《苏菲的世界》,即是智慧的世界,梦的世界。 它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹 与对人生终极意义的关怀和好奇。
[ 收起 ]
作者:(挪威)乔斯坦·贾德
出版社:作家出版社
定价:26.80
ISBN:7506309742
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书摘 (21 )
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25.康德-头上闪烁的星空与心中的道德规范
Stanley
2018-12-27 08:53:55 摘录
有两件事物我愈是思考愈觉神奇。心中也越充满了敬畏。那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。他们向我印证:上帝在我头顶,亦在我心中。
康德的墓志铭。
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Stanley
2018-12-27 08:51:40 摘录
看着参与成立国际联盟。
它的主旨是人的实践理性,要求各国脱离制造战争的野蛮状态,并订定契约以维护和平。
康德对和平的主旨
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Stanley
2018-12-27 08:50:09 摘录
看到指引了一条道路,使哲学走出了理性主义与经验主义之间的僵局。
哲学史上的一个纪元随着康德而结束。1804年
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Stanley
2018-12-27 08:47:44 摘录
康德的伦理学
康德一向觉得是与非对与错之间确实是有区别的,每一个人都有实践理性,也就是每个人都有辨别是非的智慧。
只有我们自己确知,我们纯粹是为了遵守道德法则而行动时,我们的行为才是自由的。
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Stanley
2018-12-27 08:31:33 摘录
如果人类的脑袋简单得足以让我们了解的话,我们还是会愚笨的无法理解它。
我相信康徳也说过类似的话。 我们不能够期望了解我们是什么。也许我们可以了解一朵花或一只昆虫,但我们永远远天法了解我们自己。
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Stanley
2018-12-27 08:28:50 摘录
康德说:
为了道德的缘故,我们有必要假设上帝存在。
看得认为的设准,这是某个无法证实的假设。 实践的设计准则是某个未的时间,我必须假设为真的说法。
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Stanley
2018-12-27 08:28:20 摘录
康德说:
为了道德的缘故,我们有必要假设上帝存在。
看得认为的设准,这是某个无法证实的假设。 实践的设计准则是某个未的时间,我必须假设为真的说法。
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Stanley
2018-12-27 08:22:34 摘录
康德——因果律
康德认为事物本身和我眼中的事物是不一样的。
他相信可以证明,事实上我们所谓的自然法则乃是人类认知的法则,由此而证明这些法则的真实性。
人类对于世界的观念,受到两种因素左右。
一个是我们必须透过感官才能知道的外在情况。我们可以称之为知识的原料。
另外一个因素就是人类内在的情况,我们可以称之为知识的形式。
事物的真实性可能无法真实认知到。 感官而来的知识来源不一定足够,理性的分析也将收到影响
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Stanley
2018-12-27 08:12:13 摘录
康德
认为我们对于这个世界的观念,是我们同时透过感官与理性而得到的。
将时间与空间称为我们两种直接形式。
强调我们心灵中的这两种形式,先于一切经验。
时间与空间属于人类的条件,时空乃是人类感知的方式,并非物质世界的属性。
理性主义与经验主义的结合。
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1.伊甸园-在某个时刻事物必然从无到有
2.魔术师的礼帽-要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心
3.神话-善与恶之间脆弱的平衡
4.自然派哲学家-没有一件事情可以来自空无
5.德谟克利特斯-世界上最巧妙的玩具
6.命运-算命者试图预测某些事实上极不可测的事物
7.苏格拉底-最聪明的是明白自己无知的人
8.雅典-废墟中升起了几栋高楼
9.柏拉图-回归灵魂世界的渴望
10.少校的小木屋-镜中的女孩双眼眨了一眨
11.亚里斯多德-一位希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家
12.希腊文化-一丝火花
13.明信片-我对自己实施严格的检查制度
14.两种文化-避免在真空中飘浮的唯一方式
15.中世纪-对了一部分并不等于错
16.文艺复兴-啊!藏在凡俗身躯里的神明子孙呐
17.巴洛克时期-宛如梦中的事物
18.笛卡尔-他希望清除工地上所有的瓦砾
19.史宾诺莎-上帝不是一个傀儡戏师傅
20.洛克-赤裸、空虚一如教师来到教室前的黑板
21.休姆-将它付之一炬
22.伯克莱-宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星
23.柏客来-曾祖母向一名吉普赛妇人买的一面古老魔镜
24.启蒙-从制针的技术到铸造大炮的方法
25.康德-头上闪烁的星空与心中的道德规范
26.浪漫主义-神秘之路通向内心
27.黑格尔-可以站得住脚的就是有道理的
28.祁克果-欧洲正迈向破产的地步
29.马克思-在欧洲游荡的幽灵
30.达尔文-满载基因航行过生命的一艘小船
31.弗洛伊德-他内心出现那股令人讨厌的自大的冲动
32.我们这个时代-人注定是要受自由之苦的
33.花园盛会-一只白色的乌鸦
34.对位法-两首或多首旋律齐响
35.那轰然一响-我们也是星尘
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1.伊甸园-在某个时刻事物必然从无到有
2.魔术师的礼帽-要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心
3.神话-善与恶之间脆弱的平衡
4.自然派哲学家-没有一件事情可以来自空无
5.德谟克利特斯-世界上最巧妙的玩具
6.命运-算命者试图预测某些事实上极不可测的事物
7.苏格拉底-最聪明的是明白自己无知的人
8.雅典-废墟中升起了几栋高楼
9.柏拉图-回归灵魂世界的渴望
10.少校的小木屋-镜中的女孩双眼眨了一眨
11.亚里斯多德-一位希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家
12.希腊文化-一丝火花
13.明信片-我对自己实施严格的检查制度
14.两种文化-避免在真空中飘浮的唯一方式
15.中世纪-对了一部分并不等于错
16.文艺复兴-啊!藏在凡俗身躯里的神明子孙呐
17.巴洛克时期-宛如梦中的事物
18.笛卡尔-他希望清除工地上所有的瓦砾
19.史宾诺莎-上帝不是一个傀儡戏师傅
20.洛克-赤裸、空虚一如教师来到教室前的黑板
21.休姆-将它付之一炬
22.伯克莱-宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星
23.柏客来-曾祖母向一名吉普赛妇人买的一面古老魔镜
24.启蒙-从制针的技术到铸造大炮的方法
25.康德-头上闪烁的星空与心中的道德规范
26.浪漫主义-神秘之路通向内心
27.黑格尔-可以站得住脚的就是有道理的
28.祁克果-欧洲正迈向破产的地步
29.马克思-在欧洲游荡的幽灵
30.达尔文-满载基因航行过生命的一艘小船
31.弗洛伊德-他内心出现那股令人讨厌的自大的冲动
32.我们这个时代-人注定是要受自由之苦的
33.花园盛会-一只白色的乌鸦
34.对位法-两首或多首旋律齐响
35.那轰然一响-我们也是星尘
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7.苏格拉底-最聪明的是明白自己无知的人
8.雅典-废墟中升起了几栋高楼
9.柏拉图-回归灵魂世界的渴望
10.少校的小木屋-镜中的女孩双眼眨了一眨
11.亚里斯多德-一位希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家
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13.明信片-我对自己实施严格的检查制度
14.两种文化-避免在真空中飘浮的唯一方式
15.中世纪-对了一部分并不等于错
16.文艺复兴-啊!藏在凡俗身躯里的神明子孙呐
17.巴洛克时期-宛如梦中的事物
18.笛卡尔-他希望清除工地上所有的瓦砾
19.史宾诺莎-上帝不是一个傀儡戏师傅
20.洛克-赤裸、空虚一如教师来到教室前的黑板
21.休姆-将它付之一炬
22.伯克莱-宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星
23.柏客来-曾祖母向一名吉普赛妇人买的一面古老魔镜
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26.浪漫主义-神秘之路通向内心
27.黑格尔-可以站得住脚的就是有道理的
28.祁克果-欧洲正迈向破产的地步
29.马克思-在欧洲游荡的幽灵
30.达尔文-满载基因航行过生命的一艘小船
31.弗洛伊德-他内心出现那股令人讨厌的自大的冲动
32.我们这个时代-人注定是要受自由之苦的
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35.那轰然一响-我们也是星尘
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它的主旨是人的实践理性,要求各国脱离制造战争的野蛮状态,并订定契约以维护和平。
哲学史上的一个纪元随着康德而结束。1804年
康德一向觉得是与非对与错之间确实是有区别的,每一个人都有实践理性,也就是每个人都有辨别是非的智慧。
只有我们自己确知,我们纯粹是为了遵守道德法则而行动时,我们的行为才是自由的。
为了道德的缘故,我们有必要假设上帝存在。
为了道德的缘故,我们有必要假设上帝存在。
康德认为事物本身和我眼中的事物是不一样的。
他相信可以证明,事实上我们所谓的自然法则乃是人类认知的法则,由此而证明这些法则的真实性。
人类对于世界的观念,受到两种因素左右。
一个是我们必须透过感官才能知道的外在情况。我们可以称之为知识的原料。
另外一个因素就是人类内在的情况,我们可以称之为知识的形式。
认为我们对于这个世界的观念,是我们同时透过感官与理性而得到的。
将时间与空间称为我们两种直接形式。
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时间与空间属于人类的条件,时空乃是人类感知的方式,并非物质世界的属性。