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苏菲的世界
这本书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过
……
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作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。 14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索,她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
[ 收起 ]
作者:[挪] 乔斯坦·贾德
出版社:作家出版社
定价:26.00元
ISBN:7506341271
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书摘 (21 )
评价 (1 )
苏格拉底 最聪明的是明白自己无知的人
________
2020-08-26 18:12:47 摘录
苏格拉底认为,人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此,明白是非者必然不会为恶。因为世间哪有人会想要成为一个不快乐的人?
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________
2020-08-26 18:12:05 摘录
不过,苏格拉底的真正面貌其实并不那么重要。因为近两千五百年来对西方思想家产生启发作用的,事实上是柏拉图描绘出来的苏格拉底。
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YingUpUpUp
2018-11-10 16:20:48 摘录
所以说,所谓哲学家就是那些领悟到自己有很多事情并不知道,并因此而感到苦恼的人。就这一方面而言,他们还是比那些自称博学但实际上非常无知的人更聪明。我曾经说过:“最聪明的是明白自己无知的人。”苏格拉底也说:“我只知道一件事就是我一无所知。”
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YingUpUpUp
2018-11-10 16:14:01 摘录
每一个人只要运用本身的常识,就可以领悟哲学的真理。所谓运用本身的常识就是搜寻自己的内心,运用内心的智慧。
借着假装无知的方式,苏格拉底强迫他所遇见的人们运用本身的常识。这种袋傻、装呆的方式,我们称为“苏格拉底式的反讽”,这使得他能够不断揭露人们思想上的弱点。即使在市区广场的中心,他也照做不误。于是,对于某些人而言,与苏格拉底谈话无异于当众出丑并成为众人的笑柄。
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YingUpUpUp
2018-11-10 16:06:24 摘录
自然派的哲学家也被称为“苏格拉底之前的哲学家”,因为他们生在苏格拉底之前。
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iamber
2017-08-04 07:37:56 摘录
诡辩学家普罗塔哥拉斯(约公元前四八五~公元前四-O年)
曾说
“人是衡量一切的尺度。”他的意思是:一件事情是对是错、是好是坏,完全要看它与人类的需求有何关系而定。当有人问他是否相信希腊的诸神时,他答道:“这个问题太复杂,而生命又太短促了。”一个无法确定世上是否有神的人,我们称他
为“不可知论者”。
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伊甸园 在某个时刻事物必然从无到有
魔术师的礼帽 要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心
神话 善与恶之间脆弱的平衡
自然派哲学家 没有一件事物可以来自空无
德谟克里特斯 世界上最巧妙的玩具
命运 算命者试图预测某些事实上极不可测的事物
苏格拉底 最聪明的是明白自己无知的人
雅典 废墟中升起了几栋高楼
柏拉图 回归灵魂世界的渴望
少校的小木屋 镜中的女孩双眼眨了一眨
亚理斯多德 一位希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家
希腊文化 一丝火花
明信片 我对自己实施严格的检查制度
两种文化 避免在真空中飘浮的唯一方式
中世纪 对了一部分并不等于错
文艺复兴 啊!藏在凡俗身躯里的神明子孙哪
巴洛克时期 宛如梦中的事物
笛卡尔 他希望清除工地上所有的瓦砾
斯宾诺莎 上帝不是一个傀儡戏师傅
洛克 赤裸、空虚一如教师来到教室前的黑板
休姆 将它付之一炬
柏克莱 宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星
柏客来 曾祖母向一名吉普赛妇人买的一面古老魔镜
启蒙 从制针的技术到铸造大炮的方法
康德 头上闪烁的星空与心中的道德规范
浪漫主义 神秘之路通向内心
黑格尔 可以站得住脚的就是有道理的
祁克果 欧洲正迈向破产的地步
马克思 在欧洲游荡的幽灵
达尔文 满载基因航行过生命的一艘小船
佛洛伊德 他内心出现那股令人讨厌的自大的冲动
我们这个时代 人是注定要受自由之苦的
花园宴会 一只白色的乌鸦
对位法 两首或多首旋律齐响
那轰然一响 我们也是星尘
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魔术师的礼帽 要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心
神话 善与恶之间脆弱的平衡
自然派哲学家 没有一件事物可以来自空无
德谟克里特斯 世界上最巧妙的玩具
命运 算命者试图预测某些事实上极不可测的事物
苏格拉底 最聪明的是明白自己无知的人
雅典 废墟中升起了几栋高楼
柏拉图 回归灵魂世界的渴望
少校的小木屋 镜中的女孩双眼眨了一眨
亚理斯多德 一位希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家
希腊文化 一丝火花
明信片 我对自己实施严格的检查制度
两种文化 避免在真空中飘浮的唯一方式
中世纪 对了一部分并不等于错
文艺复兴 啊!藏在凡俗身躯里的神明子孙哪
巴洛克时期 宛如梦中的事物
笛卡尔 他希望清除工地上所有的瓦砾
斯宾诺莎 上帝不是一个傀儡戏师傅
洛克 赤裸、空虚一如教师来到教室前的黑板
休姆 将它付之一炬
柏克莱 宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星
柏客来 曾祖母向一名吉普赛妇人买的一面古老魔镜
启蒙 从制针的技术到铸造大炮的方法
康德 头上闪烁的星空与心中的道德规范
浪漫主义 神秘之路通向内心
黑格尔 可以站得住脚的就是有道理的
祁克果 欧洲正迈向破产的地步
马克思 在欧洲游荡的幽灵
达尔文 满载基因航行过生命的一艘小船
佛洛伊德 他内心出现那股令人讨厌的自大的冲动
我们这个时代 人是注定要受自由之苦的
花园宴会 一只白色的乌鸦
对位法 两首或多首旋律齐响
那轰然一响 我们也是星尘
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“人是衡量一切的尺度。”他的意思是:一件事情是对是错、是好是坏,完全要看它与人类的需求有何关系而定。当有人问他是否相信希腊的诸神时,他答道:“这个问题太复杂,而生命又太短促了。”一个无法确定世上是否有神的人,我们称他
为“不可知论者”。