第一讲 开场白
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黑格尔把中国和印度划在了世界历史之外,就是把中国和印度看做了世界历史发展规律之外的国家,是“另类”。当然,这是十分的“欧洲中心主义”,黑格尔还是十分的“日耳曼中心主义”。但是,客观地说,中国进入世界历史的发展进程,才百多年,为什么这么滞后?把账全部算在孔老夫子身上?我看也不公道,这是一个很复杂的问题,不是向谁追问责任的问题,甚至不是一个褒贬是非的问题,而是把客观事实弄清楚的问题。有个美籍华人历史学家黄仁宇,最近故去了,八十多岁。他有个观点,我比较赞成——“历史的长期合理性”,就是说历史是不能责怪的。有相当长时期的合理因素在里面,中国的历史发展下来,没办法,也不可能在中间再插上一个文艺复兴、工业革命。这不是怪罪谁的问题。中国历史的轨迹就是这么下来的。而西方的历史则不是这样的,也是有它的合理性的。欧洲文明十五讲这条书摘已被收藏0次+1