和谐家庭是和谐社会的基础,所谓“家和万事兴”,“天下之本在国,国之本在家”。英国大法官,上议院院长艾威在欧洲家庭法会议上的讲话中也表达了同样的思想:家庭生活是我们的社区、社会和国家赖以建立的基础。对于政府所设想的一个安全、公正和有凝聚力的社会来说,家庭是核心。我们创设和维持有效政策去去保护家庭生活是至关重要的。


婚率升高对社会和谐和社会稳定的影响。进入新世纪以来,特别是新的《婚姻登记条例》颁布以来,我国离婚数量持续走高。从民政部每年的民政事业统计数据我们可以清楚地看到,离婚的绝对数量大幅度增加:[2002年我国离婚总量为117.7万对,2003年为133.1万,2004年为166.5万对,2005年为178.5万对2006年已经达到191.3万对。与1978年的离婚总量28.5万对相比,28年后的离婚绝对值增长了162.8万对。2005年结婚对数为823.1万对,与离婚对数相比,粗离结率为21.69%,与总人口相比,粗离婚率为2.73‰。(1这个数字与西方发达国家的离结率大多超过30%以上开始接近。(2)而我国一些大城市的离结率早在几年前已经达到了30%,如2003年北京市的结婚对数为9.3万对,离婚对数为3.1万对,离结率达到33.3%。同年,上海市结婚对数为10.5万对,离婚对数为2.8万对,离结率为31.4%,(3)也就是说,这一年在这两个大城市,平均每不到三对结婚的夫妻中,就有一对夫妻离婚。

适应孤独，就像适应一种残疾！

多么好的开端啊，接下来，本来应该是一个德国女孩，和一个中国女孩，在纽约这个世界都市，谱写一曲世界人民心连心的新篇章。可是，全不是这么回事。我们俩好不容易把中德友谊加温到30度以后，温度就再也上不去了。扔再多的柴好像也不管用了，就是眼泪给火熏出来，也不管用了。 究其原因，就是她这个人太积极，而我太消极。如果说到我们系某个教授，我刚想说他的坏话，她就说：啊，他太棒了……说到某个学术会议，我刚想说太无聊了，她就说：那个会让我真是受益匪浅……说到写论文，我刚想哭诉，她却说：我真的特别享受写论文…… 而我觉得，检验友谊的唯一标准，就是两个人是否能凑在起说别人坏话。

人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间有一个多么辩证的关系。

比如做学问，以前远看时，就觉得这事多优雅多清高啊。坐在烟雾缭绕的书房里，紧皱着眉头读那些没什么用的书，用具有游戏精神的“无意义”去抵抗毫无游戏精神的“无意义”在所有种类的精神病中，无疑这是最纯洁的一种。可是近距离接触以后，发现这事一点不优雅不清高，一条工业流水线而已。不过人家生产出来的是家电是饮料，我们生产出来的是书籍是文章。人家生产出来的东西还可以用来给别人穿给别人吃，我们生产出来的东西只是用来给自己评职称而已。

我有一个朋友，叫张亦文。我们都喊他老张。其他他也不老，就三十。他是一个电脑工程师，本来呢，这样的人，在美国，都应该被喊成 James Zhang之类的。但是我们叫惯了老张，他也就听惯了。这让我暗暗地对他有一点同情——如果有谁喊我“老刘”，我肯定很受伤。因为如果都被喊成老刘了，还有什么前途可言？这个老什么什么的，让人联想起某县某局某科的科长，而且是副的，一辈子也没扑腾起来的那种。哪见过有点前途的人被喊成老什么什么的。会有人叫张柏芝“老张” 吗？会有人叫张朝阳“老张”吗？所以说，如果“诗意”有一个反义词，那就是“老张”；如果“希望”有一个反义词，它也是“老张”。

这段时间读农民起义史，读到农民起义军们如何可歌可泣地推翻暴政然后又如何重新建立不那么可歌可泣的新暴政，两千年里不断如此循环往复，不禁感慨千秋其实只有一秋，万代似乎只有一代。

每次回家，我妈总是能发掘出一些新的爱好。去年是给所有的衣服贴上小亮片，今年是穿珠子，就是把批发市场上买来的水晶珠子一个一个串成项链或者手镯。目前我家奶奶、姑姑、我、舅母、姨、表妹、朋友……都带着她制作的首饰，但还是戴不完她穿的那些珠子。为了解决水晶首饰供大于求的问题，我妈决定戴两串项链、两个手镯。目前我妈妈经常带着两根闪闪发亮的项链、两个闪闪发亮的手 镯，走在街上像个UFO。 当然，与此同时她也就发展出了另一个发好，就是每次逛商场，都要跑到首饰柜台，观察那此水晶首饰的价钱，然后像捞了一笔一样惊呼：看，他们一串卖这么多钱，我穿一串，才花那么那么点钱，看见吗？看见了吧！ 我妈还是我认识的最理直气壮地将逛街当作劳动的劳动妇女。