换言之,就算你的行为如何奔放,也无法掩饰实际的年龄。因为处于那个阶段的少年,行为看似多么颓靡和自甘堕落,却也是其年龄特有的羞赧纯情和天真的自然表现。十八岁的青年岂可能变成六十岁的老人呢?
总而言之,各位要忠实于自己的年龄,无论你的行为是否狂放不羁,重要的是,你应该相信并顺乎那个年龄该有的各种作为。顺其年龄的本真,才是人生中最美好的收获,绝非到了七八十岁才能有结果。换句话说,十七岁有十七岁的果实,十八岁有十八岁的芳香。活着就是要永远忠实于自己的年龄,刻意加以抗拒和抹消,等于没有真正美好地活过。
正如我经常提及的那样,思春期的少年最为叛逆。他们厌恶受到限制和规范,讨厌自己的青涩年华,既张扬恣肆,又憎恨和羡慕大人的稳重,渴望异性又轻蔑异性,渴望读懂哲学又鄙夷所有的哲学,千寻百觅就是找不到自己的平衡点,而这正是思春期的特征。因此,我这个过来人说得再多,对正值思春期的各位也毫无助益,因为每个人都有自己的道路。

我眺望着窗外的雨中风景，总觉得这将是我最后的回眸了。我想,现今的年轻人大概无法体会我当时的心情。换句话说,明知道这场战争败局已定，全体日本国民将走向灭亡,眼前的惨状即是明证,我们没有活路可寻了。目光所及的一切都是最后一次,吃到某些美味食物便觉得再也尝不到了。因此,我的感觉变得活跃起来,连单调乏味的事物都能让我感到愉快,刚进入雨季的绿树叶片,看来都那么鲜艳欲滴。我眺望着窗外暗淡的景色,就不会觉得旅途无聊。

我们仿佛置身在完全与战事无关的氛围中,享受着奇妙而短暂的静谧时刻,因为窗外普照着明媚而温暖的春阳。

现今的年轻人大概很难想象,当时我们谈论这个话题时还必须悄声地说呢。于是,我们就这样交头接耳地讨论着:那日渐危及自己的命运,所有作为全是徒劳的,努力付出的毫无意义,任何宣扬和平与人类的博爱
思想终将以失败收场,等等。
“出生在这个时代的我们,并没有犯下什么罪过,却得过着老鼠般苟且偷生的日子。我想,即便是老鼠,也想如马儿或老虎般地生活啊!只是,抱持那样的梦想,往往容易遭军阀利用,受其煽动只想要打仗。而这些军阀又极其巧妙地利用青年梦幻的弱点,把他们统统推向战死的征途。”