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西藏生死书
希望每个人不畏惧死,也不畏惧活; 希望每个人死得安详,死亡时能够得到最有智慧、最慈悲澄明的关怀; 希望每个人透过心性和真相的彻悟,找到终极的快乐。 《西藏生死书》针对生死
……
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问题提供许多法门和答案,其背后便是我们这个时代最伟大的上师。本书自始至终都是他们的声音,他们的智慧,他们透过了悟心性所建构的慈悲世界的愿景。 ——索甲仁波切 在翻译的过程中,每一个章节、每一段文字都让我感动不已,它揭开生死真相的真、度尽一切众生的善、流畅优秀律动的美,堪为人人必读必受持的经典。 ——郑振煌
[ 收起 ]
作者:索甲仁波切
出版社:浙江大学出版社
定价:39.80元
ISBN:7308083780
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书摘 (253 )
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第二十一章 共通的历程
玄妙奇峰
2022-09-19 11:48:02 摘录
大卫 · 波姆认为,宇宙以三个互相包藏的层面显现:物质、能量和意义。
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:47:04 摘录
西方许多主要的哲学和科学先驱也已经注意到这点,正努力研究;他们觉得,从神秘主义 -- 心和意识的科学 -- 和各种物质科学两者间的对话,就可能会产生新的宇宙观和责任观。
心,」他说,「可能有一个类似宇宙的结构,在我们称为空的空间的基本动作中,实际上有一股巨大的能量、一个运动。在心中出现的特殊形状也许可以比喻为微粒子,而深入心的根本,也许可以被感觉为光。」
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:45:22 摘录
在西藏佛教中,化身被看成是觉悟以无数的形式和方法在现实世界中的显现。
伟大的艺术创作,就像夜空中的明月;它照亮了世界,但它的光却不是自己的,而是借自隐藏在背后、代表绝对的太阳。艺术帮助过很多人瞥见精神的本质。
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:44:29 摘录
「轮回是你的心,涅槃也是你的心;一切苦乐和一切无明都只存在于你的心。」
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:42:46 摘录
在法性中阴阶段,最重要的,就是认证那是心的智慧能量:诸佛和智慧光就是你自己的智慧能量,绝对与你是一体的。证悟了这一点,就是不二的经验;进入这种经验,就是解脱。
如果能够认证情绪生起的本来面目 -- 只不过是吾人心性的自然能量而已,那么我们就可以免于情绪的负面影响或伤害,让它分解,溶入广袤的本觉本初清净中。
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:41:18 摘录
根据你所处的中阴阶段,根据你对心性「见」的熟悉程度,以及你对自己的心、念头和情绪的了解深度,解脱的方式也会不同。
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:40:28 摘录
当我们能够熟悉禅修时,就可以清晰地看到这个过程: 1. 当意念和情绪逐渐安静下来、消失和溶入心性时,我们也许可以短暂瞥见心性(本觉)的本初状态。 2. 然后,我们觉察到从心性的寂静安宁中,会有动作和能量展开,这是它的自我光芒。 3.如果对那个能量的产生引起任何执著时,能量必然凝结成意念形式,又把我们带回概念和心智的活动。
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:38:11 摘录
当我们入睡时,五官知觉和粗意识消失了,而绝对的心性(我们可以称为地光明)会短暂地裸露。
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玄妙奇峰
2022-09-19 11:37:29 摘录
物理学者大卫 · 波姆把实相描述为「在流动的运动中未破损的整体」。
中阴教法告诉我们死亡是什么呢?无非是心的三阶段逐渐显现:从最基本心性的纯净状态,到光和能量(心性放出的光芒),最后逐渐具体化到一个意生身形式。
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第一篇 生
第一章 在死亡的镜子中
第二章 无常
第三章 反省与改变
第四章 心性
第五章 把心带回家
第六章 演化、业与轮回
第七章 中阴与其他实相
第八章 这一世:自然中阴
第九章 精神之路
第十章 心要
第二篇 临终
第十一章 对临终关怀者的叮咛
第十二章 慈悲:如意宝珠
第十三章 给临终者的精神帮助
第十四章 临终修习
第十五章 死亡的过程
第三篇 死亡与重生
第十六章 基础地
第十七章 内在的光芒
第十八章 受生中阴
第十九章 亡者超荐
第二十章 濒死经验:上天堂的阶梯?
第四篇 结论
第二十一章 共通的历程
第二十二章 和平的仆人
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第八章 这一世:自然中阴
第九章 精神之路
第十章 心要
第二篇 临终
第十一章 对临终关怀者的叮咛
第十二章 慈悲:如意宝珠
第十三章 给临终者的精神帮助
第十四章 临终修习
第十五章 死亡的过程
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第二篇 临终
第十一章 对临终关怀者的叮咛
第十二章 慈悲:如意宝珠
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第十四章 临终修习
第十五章 死亡的过程
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心,」他说,「可能有一个类似宇宙的结构,在我们称为空的空间的基本动作中,实际上有一股巨大的能量、一个运动。在心中出现的特殊形状也许可以比喻为微粒子,而深入心的根本,也许可以被感觉为光。」
伟大的艺术创作,就像夜空中的明月;它照亮了世界,但它的光却不是自己的,而是借自隐藏在背后、代表绝对的太阳。艺术帮助过很多人瞥见精神的本质。
如果能够认证情绪生起的本来面目 -- 只不过是吾人心性的自然能量而已,那么我们就可以免于情绪的负面影响或伤害,让它分解,溶入广袤的本觉本初清净中。
中阴教法告诉我们死亡是什么呢?无非是心的三阶段逐渐显现:从最基本心性的纯净状态,到光和能量(心性放出的光芒),最后逐渐具体化到一个意生身形式。