芝诺
1.巴门尼德哲学的拥护者,他利用归谬法来驳斥巴门尼德的论敌们。
Ⅱ.芝诺的诸多悖论证明运动和变化是不可能的。
Ⅲ概述:在巴门尼德对一元论内涵的强有力的揭示面前,人们要么不得不接受巴门尼德的各项结论,要么必须掘弃一元论。面对芝诺诸多强有力的逻辑论证,未来的哲学家们谁要是相信变化和运动是存在的话,就必须解释这些现象是如何可能的

恩培多克勒
1、第一位多元论者:实在由不可还原的多种元素构成。
Ⅱ.“四根”——火、气、土、水——不能被还原为更基本的东西。
Ⅲ运动和变化是真实存在的,由两种力产生:一种积极的力(爱)和一种消极的力(恨)
Ⅳ首个记录在册的进化理论。

阿那克萨戈拉
多元论的延续:万物皆产生自“无穷的种子”(代替了恩培多克勒的“四根”)。
Ⅱ运动和变化的原因是努斯(精神或者理性)。

留基波和德谟克利特
1、多元论和唯物主义
Ⅱ.原子论:世界由“原子”构成:不可见、不可分的物质微粒,持续地运行于预定的轨道,按照严格的自然规律碰撞、聚合以及分散。

结论
1、尽管原子论者看上去最接近近代科学对物理实在的理解,但前苏格拉底时代最终并没有形成对世界的统一的哲学理解。事实上,将这些哲学努力统一起来的东西是这种信念,即自然世界可以用自然的原因加以解释,并且必然有一个所有自然现象由此产生的统一性原则或元素

泰勒斯
1.首位一元论者:实在由一种事物构成。
Ⅱ.泰勒斯的假定:如果世上存在着变化,那么必定有某种东西是不变化的
Ⅲ.泰勒斯选择水作为首要的元素,所有其他事物都由它派生

阿那克西曼德
1.必定存在一种隐藏的抽象元素——无定或无限——所有其他元素都由它派生

阿那克西美尼
1、气是基本元素,所有其他事物都由它派生。
Ⅱ.显现在我们面前的世界由浓厚和稀薄程度不同的气所构成。(质由量决定:给定空间内气的多少。)

毕达哥拉斯
1.数是实在的基本构件。
Ⅱ.所有的解释必须是数学式的。

克塞诺芬尼
1.对希腊神话中的宗教观点的批评:奥林匹斯山诸神就像极其强壮而行为不检的不道德的人类。
Ⅱ.如果存在着诸神,他们不会像人一样,也不会像人一样着装,正如他们不会像牛或狮子一样,也不会像牛或狮子一样着装(对宗教思想中神人同形同性论的攻击)。

赫拉克利特
1.火是所有其他元素从中派生出来的基本元素(或者,更有可能的是,火是实在之本性的一种隐喻)。
Ⅱ.实在的主要特征是变化。(“你不能两次踏入同一条河流。”)
Ⅲ赫拉克利特是个阴郁者:他的哲学被解读为悲观主义。

第一章前苏格拉底哲学家
本章主要哲学思想

1.概述:公元前6世纪在希腊的亚得里亚海沿岸殖民地出现了新类型的思想家。
Ⅱ.对实在及其本原的解释不再是完全神秘的
Ⅲ.用自然过程来解释自然现象。
Ⅳ,这第一批思想家,前苏格拉底哲学家(“爱智者们”)熟悉四种基本元素——水、土、火、气——并以之为他们思想的基础