分析传统
I.得此名称是因其视哲学的主要作用为分析
i.分析在日常话语和话语机制(科学话语、法律话语、艺术话语、宗教话语等等)中使用的命题的意义和真值条件。
ii.分析传统主要是英语世界的,它反对很多传统哲学家宏伟的形而上学计划,而且尤其反对欧洲大陆“哲学的野蛮时代”的那些哲学家。

戈特洛布·弗雷格:分析先驱
I.弗雷格寻求意义和真理的逻辑结构。
i.发展出对“存在”(“存在至少一个X”)和“普遍性”(“所有X是Y”)观念的逻辑分析。
ii.尝试用逻辑学证明算术是内在的自身融贯的。1.这如果是真的,那就表明算术可以被还原为逻辑学(因而拒绝了笛卡尔、康德和密尔的数学理论)。
ⅲ,“专名”的意义理论:这个意义不能只是“指示”(命名,指称……)
1.“含义"(Sinn)和“指称"( Bedeutung)之间的区别:“晨星”/“暮星”/“金星”的例子。
2.它们都指示同一个对象,但每个词语具有不同的意义:所以,除了对象和对象的名称之外,还有Sinn——含义。
iv.深刻影响了分析哲学家对意义和真理的进一步讨论。

摩尔和对英国黑格尔主义的反驳
I黑格尔主义者(比如,布拉德雷、迈克塔加特和罗伊斯)的主张公然反对常识(比如,“时间和空间不是实在的”)。
Ⅱ.摩尔在《捍卫常识》中的回应:常识认为实在的每一事物都是实在的。
i.摩尔所认为真实的常识观点列表(比如,我的身体存在;它在我刚出生时比现在要小;它总是和物理客体处于或远或近的距离之中;物理客体本身是实在的,等等)。
Ⅲ.对形而上学的批评:当他们否认这些众所周知的常识真理时,哲学家们是什么意思?
Ⅳ.摩尔的“自鸣得意”:“我不认为世界或科学向我提出了任何哲学问题……”

伯特兰·罗素
Ⅰ.加入到摩尔对黑格尔主义形而上学家的反叛阵营
i.攻击他们对数学的鄙弃而不是他们对常识的鄙弃
Ⅱ.与怀特海合著《数学原理》,捍卫并延伸弗雷格的数学理论
III哲学从属于科学:哲学必须首要地是分析的。
i哲学的工作:对诸如以下这些观念进行概念分析:心灵、物质、意识、知识、因果性、意志、时间
ii终身信奉奥卡姆剃刀为分析工具。
Ⅳ.“摹状词理论”能够解决包含“存在”概念的命题所具有的问题,这样的命题通常包含矛盾
i.例如:命题“金山不存在”看上去是在说“有一座金山,并且它不存在”。
ⅱ.类似“司各特是《威弗利》的作者”这样一个命题似乎等价于“司各特是司各特”或者“《威弗利》的作者是《威弗利》的作者”。
ⅲ.看上去以下这些命题中有一个是真命题:“当今的法国国王是个秃子”或者“当今的法国国王不是个秃子”。但当今法国并没有国王。
V.罗素的解决:给出一个逻辑表达式,每一个命题都能被翻译成这个表达式其意义和真值可以得到确定,并消除了歧义和悖论:“存在一个实体C,使得当且仅当X=C,“X是Y’为真。”