举一个例子,现在经济学界最受推崇的理论是“经济人假设”,什么意思?即人的本性是自私的,每一个人都是追求个人的私利,都是“理性经济人”,一切经济活动都以此为出发点。这是自由主义,也是新自由主义的基本前提。一些人正是把“人的本性是自私的”作为依据,提出公有制违反了人的本性,所以必须私有化,社会主义压根不符合人的本性,所以注定是没有前途的。“经济人假设”就成了反社会主义的有力工具。这种观点忽悠了不少人,有人看到日常生活中自私的思想和行为相当普遍,错误地认为“自私”的确是人的本性,人不为己,天诛地灭。

但是,我们稍稍分析一下“自私”就会发现,这不是人
开始就自然而然有的,不是历史的起点,而是历史的一种结果。在原始社会生产力发展低下的条件下,原始公社的生产关系却是劳动成果平均分配的。到原始社会瓦解,私有制出现之后,一部分人利用所掌握的生产资料,无偿地占有剩余劳动产品,产生了剥削,在此基础上,才形成自私自利利己主义的思想。自私自利的普遍化是私有制长期统治的结果,而不是人的不可改变的“本性”。随着私有制的消灭公有制的建立和发展,人们必然会逐步摆脱自私自利的束缚,树立起与公有制相适应的大公无私的观念。

是非明则方向清,方向清则路子正。所以青年要养成正确的价值观,必须要明辨是非。信息时代给当代青年带来了前所未有的宽广视野,也让他们面临着前所未有的诱惑和挑战。当前,各种正确与错误的信息和思潮相互激荡,形形色色的诱惑和陷阱相互交织,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会,面对学业、情感、职业选择的多方面考量,青年必须要认清,一时的疑惑、彷徨和失落都是正常的人生经历,关键是要掌握正确价值观这把人生“总钥匙”,以敏锐的双眼、理性的思维、从容的心态、足够的定力,明辨是非,认清方向,选准正道,坚定不移地沿着“向上、向善”的人生轨道成长。
道不可坐论,德不能空谈。青年的一切崇高追求、高尚情怀、美好梦想,既要在行动中体现,也要靠行动来实现。所以青年要养成正确的价值观,必须要笃实。学以致用、知行合一,是中华民族的优秀品格。“天下难事必作于易、天下大事必作于细。”青年要成事,既要沉心静气,更要伏下身孑。不能好高骛远,不能沉迷幻想,要扎扎实实做事,踏踏实实做人,用坚韧不拔、百折不挠的精神来浇灌梦想,把挫折考验和艰难困苦作为梦想开花结果的养料,凭借踏实而不懈的奋斗,最终迎来梦想的开花结果。