君王扰如天上的星宿,能带来清平时世,也能招致祸患年月。他们受万人景仰,但没有片刻的安宁。关于君王的种种警语其实可用两个“切记”囊括:“切记你是个人”、“切记你是个神”或者“神的替身”。前者约束他的权力,后者扼制他的意志。

渴望的东西少,恐惧的东西多,这实在是一种可悲的心态。而帝王的情况一般都是这样。因为他们至高无上,无所希求,所以搞得他们精神更加萎靡;成天价疑神疑鬼总觉得险象环生,又使得他们心理更加阴暗。这也就是造成《圣经》上说的“君王之心也测不透”的一个原因。猜忌多端,却缺乏一种主要的渴求来引导、调整其余的渴求,这就使一个人的心难以测度。于是君王往往为自己设计一些欲望,把心思寄托在一些小技上。有时迷恋于建筑,有时热衷于设立爵位,有时一心想提拔一个人,有时又打算精通一门技艺。如尼禄爱弹琴,图密善善射箭,康茂德好击剑,卡拉卡拉能驾车,如此等等,不一而足,这似乎令人难以置信。如果有人不明这样一种道理:那就是在小事上无往不利比在大业上止步不前更令人欢喜雀跃、心情爽快。我们还看到有些帝王早年都吉星高照,南征北战,马到成功(因为不可能永远一往无前,总有流年不利、受阻碰壁的时候),到了晚年就变得迷信、忧郁,如亚历山大大帝、戴克里，还有我们记忆中的查理五世。,等等。因为一贯一往无前的人,一旦停下脚步,就会自暴自弃,判若两人。