现代社会的大多数人,本着生存需求,也很爱学习,且学得多而杂,技能性内容比较受欢迎,管理性质的学科也包含在内。人们以为学了管理学就会管理,就有了安身立业的资本,殊不知,这在古人眼里是本未倒置的行为。老祖宗们认为,学“礼”是学习如何管理我们的行为;学“诗是学习如何管理我们的性情、管理我们的心灵,这才是安身立命的根本大法。管理好自己的性情、情感、性格、心态,不仅可以少得病,而且可以
活得好,还能活得美。

他过于相信人性的自觉,而人性每每以鄙陋、残忍和低级回应他。他又何尝不知人性!但明知不可为而为之是他最可贵的坚毅品性!他质朴率真,彰显了普通人性的最高境界,他是永恒的师,永远闪烁着人性的光辉。

切尊重,实际上来源于我们内心的一种素养,来源于我们悠然从容的生活态度,诗教的再一次复兴,将对提升民族素质起到深远的影响。

但是实际上中国的老百姓凡所信“神”,统统都是“实用主义”的表现—该用谁的时候就求哪个“神”。想生孩子了,求送子娘娘;想发财了,求关公;坐在飞机上害怕出意外,求观世音菩萨……所以中国人的“神殿”供奉的神座永远不会满员,因为人的欲望永无止境,中国人随时都可以依据自己的欲望造一个神出来满足自己。真心信“神”的人什么样呢?看看电影《2046》就清楚了,在信奉上帝的西方人的脑子里,世界毁灭之时就是最后审判之日,这会令他们激动万分、亢奋无比。而中国人在灾难面前则显得特别无力,不过一旦灾难过后,幸存下来的人就会生一堆孩子,继续欢天喜地。
唯有“生生不息”,才是中国人内心的真实。

凡是航海的国家,他们的文明重视的是人和自然的关系。岛国缺乏资源,他们因此而有向外扩张的掠夺性。战争自古不过两个字:“食”与“色”—掠夺粮食和掠夺女人—满足资源和改良人种。

如何解决生命终极之痛的问题,不仅是我们心灵之困境,也是我们语言之困境。世界可以感知,但世界难以言说。