伊斯兰:艺术与建筑

《艺术与建筑:伊斯兰》追寻了伊斯兰地区的历史发展,突出了源自信仰的不同艺术表现形式。展现了伊斯兰艺术与建筑丰富的艺术创造,从叙利亚的倭马亚王朝到印度的莫卧儿帝国,从奥斯曼 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:马库斯·海特斯坦(Markus Hattstein) 彼得·德利乌斯(Peter Delius)
  • 出版社:中国铁道出版社
  • 定价:400.00元
  • ISBN:7113140041
从蒙古入侵到伊尔汗国
  • poorfish
    2018-04-15 13:16:32 摘录
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  • poorfish
    2018-04-15 13:14:17 摘录
    伊尔汗国时期,在亚兹德及其周边地区兴起了这种四依华厅式布局的一种独特的变体:星期五清真寺的庭院周围设有4座依华厅,但这种圆顶式厅堂的侧面则是矩形的大厅,大厅屋顶是横向拱顶。亚兹德的那座星期五清真寺用的就是这种布局。1325-1334年,当地的一位名人夏姆斯·丁·尼扎米重建了这座清真寺。这座清真寺最显著的特征之一就是它那座巨大的、铺有瓷砖的大门,大门上有两个很高的尖塔。由于夏姆斯·丁娶了维齐尔拉西德丁的女儿为妻,所以他在大不里士住了很长时间。这座亚兹德清真寺的这些新特征(例如上层的廊台、至圣所和侧厅之间的空间流动)很可能效仿了伊朗西北部的伊尔汗国首都的那些建筑物(这些建筑物现在已经消失了)。

    亚兹德的星期五清真寺的正门和圆顶
    建于1325年之后这座星期五清真寺位于伊朗中部的亚兹德,它的正门上方有一对尖塔,是经典的伊朗式巨大正门中最为杰出的典范。彩色瓷砖构成的精致装饰和又高又细的主体让这座正门成为一代杰作。这座正门曾经多次重建,其主体日益缩减,而且必须在其侧面加上扶壁才能使其免于倒塌。这座清真寺还拥有伊朗以内自伊尔汗国以来最好的瓷砖装饰。祈祷厅内蓝色的地面上有向外辐射的星形图案,厅内的马赛克瓷砖毫无疑问暗示着布满星辰的天空和真主的无上权力。
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