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中国好人
潜意识里,我一直认为国史读得越多,脑子坏得越快……但读刀尔登的文字,我却没有戒备之心。(刘瑜) 刀兄的学问渊博,识见敏锐,在刀兄面前,我们未免显得愚蠢。(缪哲) 邱小刚有
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着超出常人的风格、风韵、风骨:聪慧、饱学、冲淡、落拓、颓唐。(张立宪) 海内中文论坛才气第一•刀尔登作品 李零、刘瑜、缪哲、胡紫微、张立宪、徐晓、孙郁、止庵、张鸣、黄章晋 青睐有加 当当网好评率98.7%、京东网好评率96%、卓越亚马逊网平均4.2星 《中国好人》(精装) (刀尔登读史) 名人推荐: “忠”“奸”式历史观背后包藏着很坏的政治观——这种历史叙事里既缺少“限制权力”的意识,也没有“个体权利”的位置。所以潜意识里,我一直认为国史读得越多,脑子坏得越快……但读刀尔登的文字,我却没有戒备之心。在我有限的阅读体验里,这是难得的不含三聚氰胺的中国历史。岂止无毒无害,里面还加了大量的矿物质和维生素。 ——刘瑜(学者,清华大学副教授) 刀兄的学问渊博,识见敏锐,在刀兄面前,我们未免显得愚蠢。记得那一年高考,刀兄夺了鄙省的魁元;唯这一经历,成了他“平生最大的不体面事”,人说必掩耳。盖刀兄的性格,是羞与人争的。这个性格,亦使他在今天的瓦釜之鸣里,自毁黄钟,不思所作。即使有思,也悬鹄太高;往往刚一开头,就拿心里的尺子——我每告诫他“那可是量莎士比亚或王国维的尺子呀,哥儿们”——量自己,而每量必气馁。 ——缪哲(学者、译书人) “刀尔登”是邱小刚的笔名,取自辽宁省一小镇的地名。他还另有一笔名“三七”。三七是著名的云南白药的主要原料。据说这两个风马牛不相及的笔名曾一度在网络上颇红,之后骤然不见了踪影。这多少能说明邱氏的个性——不按常规出牌。犹如他的文风:从容,收放有度,不铺张,见好就收。且选题和角度都很刁,常被误以为是深刻。其实他追求的不是深刻,就是刁。 ——徐晓(《半生为人》作者) 邱的故事让我想起《世说新语》中的刘伶:悠悠忽忽,土木形骸。邱的存在让我看到世上确实有一种人,胸有丘壑,但清净无为,安于市井。表面上柴米琐屑终身,其实已经参透人生的奥秘,达到了不求不朽的境界。我常常想,如果做不成范蠡,就做一个邱小刚这样的人。 ——王怜花(“汉语江湖”书系出品人) 邱小刚有着超出常人的风格、风韵、风骨:聪慧、饱学、冲淡、落拓、颓唐。——风流则风流了,说他是名士,倒也未必。邱小刚只出过一本薄薄的随笔集,前两年供职一张几乎不入流的小报,如今连工作都免了,除开“三七”这个网名外,恐怕从小资到中资、老资,都没有多少人知道。 ——老六(主持《读库》的张立宪) 内容提要: 《中国好人》所收文章,都属短小精悍,篇篇堪称美文,且道前人所不及道、所不能道。作者一向惜墨如金,文章轻易不出手,常以“量莎士比亚或王国维的尺子”来要求自己,产出极低、质量极高。 北大非著名才子邱小刚的第一部历史随笔集,共分三辑:“中国好人•中国坏人”、“世事•人情”、“以天下为狗任”;在作者的态度是,其实所谓好人也不是那么好,所谓坏人也不是那么坏,中国历来的以道德杀人、以忠压倒孝、以忠压倒仁,以及以所谓大节掩盖小节的评价标准和认识视角是有问题的,“礼教自己是不杀人的,它只负责劝人甘愿被杀”;作者尤其对历史上无论是读书的还是放羊的,都“爱以天下为狗任”的传统抱有深刻的警惕,对海瑞一类道德迫害狂式的人物深恶痛绝。
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作者:刀尔登
出版社:山西人民出版社
定价:46.00
ISBN:7203099792
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贰 世事•人情
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2022-06-18 04:06:28 摘录自54页
在我们今天看来,这些主张都很可笑,不能服人,反自见其狭隘。清儒顾炎武论南北学术弱点,说北方是饱食终日,无所用心,南方是群居终日,言不及义。杨元慎的说辞,字字句句倒是言不及义。话说得越铿铿锵锵,越显得有所不能自喻,不然为什么这么愤怒?后来陈庆之病了,杨元慎还跑到人家家里,说了些更难听的话,号称咒鬼,实则骂人。人常以攻击性的行为掩饰不安,此即一例。
争斗总是为利益所驱动的。但人们争来争去,往往忘了当初的目的,或那目的早已不复存在,则只剩下无聊了。杨元慎的论辩术,至今仍在流行,一是人们历两千年也学不会个逻辑,二是人总是无聊的时候居多,一无聊便会纵容自己的不良情绪,而不管其高下了。
“南方之强与?北方之强与?”连孔圣人也对这类话题有兴趣,何况庸常。偶尔读点历史的一种用处,就是认识自己心中各路角色的面目。谁心里没有个焦芳,谁心里没有个杨元慎呢?只是有时我们不能自见,有时见而不知其名罢了。
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零 刀尔登说今 我为什么不喜欢狗/003 为什么不能拿农民开玩笑/006 家有小学生/009 嘲笑链
壹 中国好人•中国坏人
朱厚照:童话皇帝/025 张巡:天下只有一个是/029 严延年:勿语中尉正承恩/032 李斯:菹醢尽
贰 世事•人情
朱元璋:得天下者得民心/093 袁崇焕、李陵:此一时彼一时/097 乾隆:生命在于运动/101 无事
叁 以天下为狗任
韩非:一编书是王者师/197 以师为吏/201 主父偃:丈夫遭遇不可知/205 卜式:此式非天下式/
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壹 中国好人•中国坏人
朱厚照:童话皇帝/025 张巡:天下只有一个是/029 严延年:勿语中尉正承恩/032 李斯:菹醢尽
贰 世事•人情
朱元璋:得天下者得民心/093 袁崇焕、李陵:此一时彼一时/097 乾隆:生命在于运动/101 无事
叁 以天下为狗任
韩非:一编书是王者师/197 以师为吏/201 主父偃:丈夫遭遇不可知/205 卜式:此式非天下式/
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争斗总是为利益所驱动的。但人们争来争去,往往忘了当初的目的,或那目的早已不复存在,则只剩下无聊了。杨元慎的论辩术,至今仍在流行,一是人们历两千年也学不会个逻辑,二是人总是无聊的时候居多,一无聊便会纵容自己的不良情绪,而不管其高下了。
“南方之强与?北方之强与?”连孔圣人也对这类话题有兴趣,何况庸常。偶尔读点历史的一种用处,就是认识自己心中各路角色的面目。谁心里没有个焦芳,谁心里没有个杨元慎呢?只是有时我们不能自见,有时见而不知其名罢了。