前世之教训与经验,在今生起不了作用。前车之覆轨未能成为后车之明鉴。倘若世人记得前世之事,个个都已历经沧海桑田,出生即有六七十岁沧桑老人的智慧,必定都是通达之人。可世事并不如此,通达之人观之世人,犹如七十老人观之婴儿,顽愚可笑,贪图享乐,心窍堵塞。所以世人需要儒家教化,佛家感化。儒家讲贤者,佛家讲佛祖,都是让世人知道古人如何如何,劝导今人应该如此这般,实则‘观古而知今,也可以说是‘观前世而知今生’。圣贤书与经书,其作用都相
当于让世人将前世断了的记忆回忆起来。