庄子的解释是,声音不要用耳朵去听,而是要用心去听，更要用气去听。
第一,用耳朵只能听到声音。譬如,演奏乐器的声音、汽车发动的声音。
第二，用心去听,只能了解现象。譬如,你说外面有架飞机,我听了就知道外面有什么情况。
第三,用气去听是虚而待物。我的心要空虚而准备回应万物。代表我没有任何成见,外面有什么,我就让它现出原形、原状、原貌,我的心好似一面很干净的镜子,能够映照万物的真实状态。
用气去听,代表不要有自我,当你把自我意识化解后,天地无限宽广。人的痛苦大部分来自自我的执着,拘泥于什么是属于我的、什么又不是属于我的,可
是比较之后,发现非我永远比自我大千万倍,属于我的永远是极少数。一旦把自我的界限去掉,就没有什么属于不属于可言了。
“形如槁木,心如死灰”这个老师的修行,身体像枯槁的木头,枯槁的木头就是不会发新的芽、长新的叶子了。心如死灰,死灰指的是一个东西烧成灰之后又用水浇熄,不会再复燃。
籁是一种乐器,用竹子做的,有一点像笛子,是中空的。
凡是用竹子做成的中空的乐器,统称为籁,可以吹奏。
什么叫人籁?人籁就是人发出的声音,人发出的声音定含有某种目的,要告诉你某种含义,因此人籁听久了会累。
我们上课只要超过三十分钟就觉得好困,忍不住想梦周公。听课之后以为懂了,但说不定听错了,不然为什么考试的时候每个人分数不一样?这说明人籁的限制很大。