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现代艺术150年
要掌握现代艺术的游戏规则,你需要知道些什么?——涵括近百位艺术家及其代表作,梳理二十多个现代艺术流派的渊源流变,勾勒现代艺术的发展历程。这一百五十年来艺术究竟发生了什么?
……
[ 展开全部 ]
为什么到了今天,一件看似五岁小孩也能捣鼓出来的东西,居然会是艺术史上的旷世之作?这是艺术吗 ?这必须是艺术!——马列维奇的黑色正方形,蒙德里安的彩色格子,杜尚的小便池… 艺术不再必须与美有关,它更多地关乎理念。那些光怪陆离、五花八门的艺术流派,在揭开了其中的奥秘之后,实际上简单得惊人,但又绝妙乃至伟大。如果我们还能从一百五十多年前莫奈的《日出》、梵高的《星空》中,依稀辨认出艺术“原来”的模样,那么,一百五十年后安迪·沃霍尔的金汤宝罐头、达米恩·赫斯特的腌制鲨鱼,还有翠西·艾敏乱糟糟的床,足以让我们看到艺术的其他可能。回顾现代艺术一个半世纪的反叛之路,我们见证了一代又一代人如何变得愈发反叛、大胆、混乱。这背后,是艺术家对“何为艺术”的无尽追问,是他们对周遭世界的回应与抵抗。现代艺术的故事仍在继续,也许永远不会完成。
[ 收起 ]
作者:[英]威尔·贡培兹
出版社:理想国 | 广西师范大学出版社
定价:65.00元
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书摘 (7 )
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123 第六章 原始主义,1880—1930 / 野兽派,1905—1910:原始的呐喊
寻瑶草
2021-12-05 19:56:21 摘录
画他真正看到的,而不是被教导应该看到的。
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序:多么陈旧啊,150年过去了 (陈丹青)
001 前 言
005 导论:你在看什么
013 第一章 泉,1917
027 第二章 前印象派:走向真实,1820—1870
051 第三章 印象派:现代生活的画家,1870—1890
075 第四章 后印象派:拓展领域,1880—1906
107 第五章 塞尚: 吾人之父,1839—1906
123 第六章 原始主义,1880—1930 / 野兽派,1905—1910:原始的呐喊
155 第七章 立体主义:另一种视角,1907—1914
177 第八章 未来主义:快进,1909—1919
193 第九章 康定斯基/ 俄耳甫斯主义/ 青骑士:音乐之声,1910—1914
211 第十章 至上主义/ 构成主义:俄国人,1915—1925
237 第十一章 新造型主义:网格,1917—1931
253 第十二章 包豪斯:校园重聚,1919—1933
277 第十三章 达达主义:混乱的秩序,1916—1923
297 第十四章 超现实主义:以梦为生,1924—1945
329 第十五章 抽象表现主义:宏大的姿态,1943—1970
357 第十六章 波普艺术:零售疗法,1956—1970
389 第十七章 观念主义/ 激流派/ 贫穷艺术/ 行为艺术:心灵游戏,1952 年至今
415 第十八章 极简主义:无题, 1960—1975
435 第十九章 后现代主义:假身份,1970—1989
453 第二十章 今日艺术:名利场,1988—2008 至今
489 艺术评收藏地
501 致谢
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107 第五章 塞尚: 吾人之父,1839—1906
123 第六章 原始主义,1880—1930 / 野兽派,1905—1910:原始的呐喊
155 第七章 立体主义:另一种视角,1907—1914
177 第八章 未来主义:快进,1909—1919
193 第九章 康定斯基/ 俄耳甫斯主义/ 青骑士:音乐之声,1910—1914
211 第十章 至上主义/ 构成主义:俄国人,1915—1925
237 第十一章 新造型主义:网格,1917—1931
253 第十二章 包豪斯:校园重聚,1919—1933
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329 第十五章 抽象表现主义:宏大的姿态,1943—1970
357 第十六章 波普艺术:零售疗法,1956—1970
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415 第十八章 极简主义:无题, 1960—1975
435 第十九章 后现代主义:假身份,1970—1989
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075 第四章 后印象派:拓展领域,1880—1906
107 第五章 塞尚: 吾人之父,1839—1906
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155 第七章 立体主义:另一种视角,1907—1914
177 第八章 未来主义:快进,1909—1919
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329 第十五章 抽象表现主义:宏大的姿态,1943—1970
357 第十六章 波普艺术:零售疗法,1956—1970
389 第十七章 观念主义/ 激流派/ 贫穷艺术/ 行为艺术:心灵游戏,1952 年至今
415 第十八章 极简主义:无题, 1960—1975
435 第十九章 后现代主义:假身份,1970—1989
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