诚然,为了教导人们养成有德行的习惯,
人们强调美德的不同作用,它
使美德和个人利益看上去密不可分
事实上也的确存在这种关联!
比如,
盲目而极度的勤奋这是种典型的“工具性美德”——它既通向象征财富和荣耀的道路,
也是治愈无聊和情欲的最好的美酒,
但是人们总是对它的极度危险性保持着缄默。

换句话说,
教育始终都以这种方式在进行:
它试图通过一系列的利益诱惑,
使个体习惯于接受其思考和行为的方式,
当这种方式成为了一种习惯、动机和爱好之时,
它便控制了个体并凌驾其上,
使个体为了“一种普遍之善”,
而去反对自己的最大利益。