事实是,我一生都与男士们生活和工作在一起,但作为一个女人,我从来没有受到过任何妨碍。我从来没有感觉到不自在,或者一种复杂的自卑心理,或者使我认为男人比女人能力强,或者不应该生孩子。一点也没有。男人也没有给我优待。但我认为真实情况是,那些需要兼顾家庭和社会生活的妇女,遇到的困难要比男人多得多,因为她肩负着双重的责任(明显的例外是生活在基布兹的妇女,那里的生活是有组织的,她们可在劳动的同时兼顾孩子的抚养)。一位工作妇女,如果孩子的父亲不在身边,得不到他的支持,那么她要比我所遇到过的任何男人艰苦三倍。

我并不十分欣赏那种不要胸罩、仇视男人和拒绝承担当母亲责任的女权运动,但我极为崇尚在劳工运动队伍中那些充满活力和艰苦劳动的妇女,例如艾达麦蒙、贝芭艾德尔森和拉海尔·亚奈特-本-兹维,她们成功地把理论知识和实际训练武装到了几十个城市姑娘的头脑中,使她们能够在巴勒斯坦各地农业定居点的劳动中,做好她们的本分工作(往往远远超过她们的本分)。我认为,这是建设性的女权主义,比打扫屋子卫生和准备饭菜重要得多。
当然,总体上关于妇女的地位,是有许多可以说的(而且,也许已经说了很多),但对于这个议题,我可以简单地说说我自己的想法。自然地,妇女应在各方面都得到与男人平等的待遇。但诚如犹太人民那样,她们不需要比别人更加优秀才能像人一样生活,也不能认为她们非得一直创造奇迹才能被社会所接受。另一方面,以色列一度流传着个故事,据我所知,其大意是,本-古里安把我描述成他内阁中“唯一的男子汉”。使我感到有趣的是,显然他(或者杜撰这个故事的人)认为，这是对妇女最大的恭维。但如果我说一个男人是政府里唯一的女性，那么我怀疑这位男士是否会觉得是受到了恭维！

“重要的是,”她这么写道,“千万不要冲动。时刻保持镇静,采取冷静的行动。这样的行动总是会给你带来好的结果。要勇敢。”这是离家出走时的忠告,但我永远没有忘记,后来在我来到自己真正家园的最初几年里,在我准备誓死奋战以求在这片土地上站稳脚跟的时候,这个忠告给了我力量。

我在第四大街学校里学到的东西,要比分数和拼写多得多,于是我决定告诉那些神情专注的学生——与我一样,他们也是出生在少数民族家庭,在生活中同样没有多少奢侈品(说得温和些)——什么是学习的要点。“真正重要的,并不是在你们还很年轻的时候决定长大以后要成为什么人,”我告诉他们,“更为重要的是,要决定你们今后生活的方式。如果你们对自己和对朋友都能够做到坦诚,如果你们能从事对自己和对别人都有益的事业,那么,我认为已经足够了,你们将来会成为什么人只是一个机遇的问题。”我感觉到他们明白了我的意思。