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哩卡卡
社交媒体的伟大之处在于，沉默者有了发声的机会。不要让“沉默是金”重新成为这个世界的生存法则。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1 -
哩卡卡
反馈回路就是，你展示某种行为（在限速二十五迈的地方开出二十七迈），得到即时反馈（标志显示车速二十七迈），根据反馈决定是否改变行为（减速到二十五迈），这一决定也得到即时反馈（标志显示车速二十五迈，有些还会显示笑脸符号，作为对你的表扬）。这一切都发生在电光石火之间，也就是开过“你的车速”标志的那一瞬间。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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“最大的谎言是‘互联网以你为中心’。我们喜欢将自己视为有选择、有品位、有个性的人。但互联网并非以我们为中心。掌控网络数据流的大公司才是互联网的主人。”这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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在我们创造的这个世界里，最明智的生存策略，竟然是泯然众人。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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他们长大后“所有暴力行为，都是试图用自尊取代耻辱”。所以他们会杀人。有个囚犯告诉他：“你无法想象，用枪对准一个人的脑袋时，你的自尊心会得到多大的满足。对一辈子都活在鄙夷和蔑视里的人来说，靠杀人取得暂时的尊严，诱惑实在是太大了。相比之下，坐牢甚至死刑都算不了什么。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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“人身攻击”（ad hominem attack）。当一个人无力回击对方的批评时，就会把矛头转向批评者。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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很多研究表明，心理学实验中的被试，会积极地去做他们觉得研究者希望自己做的事。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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“群体性疯狂”这个概念是法国医生古斯塔夫·勒庞在19世纪首次提出的。他的观点是，人们在群体中会彻底丧失自控力。人的自由意志不复存在，取而代之的是极具传染性的癫狂，毫无约束的疯狂。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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“我们比你更可怕。”我对普尔说，心中充满敬畏。普尔心满意足地靠回椅背上。“你们更可怕，”他说，“确实是你们更可怕。”我们比泰德·普尔法官还要可怕！通常出现在我笔下的有权有势、疯狂残忍的大人物已经渐渐消失。如今，真正有权有势、疯狂残忍的人，正是我们自己。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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我认为，把自己准备伤害、正在伤害和伤害过的人妖魔化，人们有这种需求并不奇怪。但它总是以出人意料的方式显现出来。在心理学上，这叫作“认知失调”。同时出现两种自相矛盾的想法时（例如，我们觉得自己是好人，但同时意识到自己刚刚毁掉了一个人），我们就会觉得紧张，感到痛苦。为了缓解痛苦，我们会创造幻象，让自己的矛盾行为站住脚。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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哩卡卡
公开羞辱在希特勒时代的德国和三K党时代的美国得以复苏并非巧合。它会摧毁人的灵魂，把遭到羞辱的人最大限度地妖魔化，让包括观众在内的每个人都变得像野兽一样残忍。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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哩卡卡
事实上，联邦调查局受了“证实性偏见”（confirmation bias）的影响，先入为主地认定梅菲尔德有罪，调查时只关注证实他有罪的信息，不经意中忽略了证实他无罪的信息。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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哩卡卡
推特用户就像是应邀参演法庭剧，还能自由选择角色一样。所有的人都选择扮演爱判绞刑的法官。或许情况还会更糟糕——所有的人都选择扮演在鞭刑现场用污言秽语辱骂罪犯的人。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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哩卡卡
“不高明的撒谎者总以为自己擅长撒谎，”迈克尔对我说，“他们总是相信自己胜券在握。”这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
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10年的13点3
骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事，而顺便中，则偶刺之。都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事，而顺便中，则偶刺之这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
