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作者:劉美崧
出版社:中央民族學院出版社
定价:3.20
ISBN:9787810011464
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亚伦Aaron
2019-01-13 21:59:46 摘录
在新疆,一些严谨虔诚的穆斯林有很强的排他性,不与汉族相往来,甚至有些若被逼与汉族人同桌吃饭,饭后会将用过的餐具打碎或丢掉,看为已被沾污。所有改信宗教的穆斯林都会遭到家人与社区的孤立和排斥。
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亚伦Aaron
2019-01-13 21:55:36 摘录
现在,虽然几乎所有的维吾尔族人都认为自己是回教徒,但很少有人知道在历史的某个时期大多数维吾尔族人是基督徒。
维吾尔族人的祖先之一是突柯尔特部落。到1009年,柯尔特部落已有200,000人受洗成为基督徒。在12世纪和13世纪「整个部落都被认为是基督徒」。从14世纪开始,基督教在维吾尔族中消失了,他们皈依了伊斯兰教。这种情况持续了500年,直到1892年一个瑞典布道团重新开始在维吾尔人中的工作。到20世纪30年代,有300多维吾尔族人信从了基督教,他们主要在喀什市。但是1933年阿杜拉可汗来到亚肯特时,他驱逐了布道团,并在一次大规模处决中杀死了维吾尔族信徒。虽然在新疆有许多汉族基督徒,但很少有人想到向维吾尔族人传福音。当一个教会长老被问及有没有向维吾尔族人传福音的问题时,他叫着说:「你疯了!」现在只有大约200维吾尔族人知道主耶稣基督。
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亚伦Aaron
2019-01-13 00:01:11 摘录
Ⅱ.先贤见证
人物:麦马可
当上帝感动他往西北宣教时,他惊讶、害怕、拒绝地说:「那是伊斯兰教势力最强大的地带,人心是最刚硬的了。」然而,上帝继续感动他,对他说「不,最悖逆的人民是以色列人,是犹太人,是我自己拣选的民族。其实,顽梗的何止是以色列人和伊斯兰教徒?中国人,包括你自己又何尝不是刚硬?但福音的大能还是把你们征服了!」
当他继续反驳说:「如果伊斯兰教徒不是特别刚硬,那么为什么欧美的宣教士可以在中国建立那么多教会,但却没法打开西亚的福音门?」上帝回答说:「中国西北和西亚的伊斯兰教徒不是特别刚硬,而是我将他们留给中国人作为基业,不然,我回来时中国教会岂不是依然贫穷?」这个答案,使他欢欣、顺服,并不再与上帝争辩了。
认识传回耶路撒冷运动
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维吾尔族人的祖先之一是突柯尔特部落。到1009年,柯尔特部落已有200,000人受洗成为基督徒。在12世纪和13世纪「整个部落都被认为是基督徒」。从14世纪开始,基督教在维吾尔族中消失了,他们皈依了伊斯兰教。这种情况持续了500年,直到1892年一个瑞典布道团重新开始在维吾尔人中的工作。到20世纪30年代,有300多维吾尔族人信从了基督教,他们主要在喀什市。但是1933年阿杜拉可汗来到亚肯特时,他驱逐了布道团,并在一次大规模处决中杀死了维吾尔族信徒。虽然在新疆有许多汉族基督徒,但很少有人想到向维吾尔族人传福音。当一个教会长老被问及有没有向维吾尔族人传福音的问题时,他叫着说:「你疯了!」现在只有大约200维吾尔族人知道主耶稣基督。
人物:麦马可
当上帝感动他往西北宣教时,他惊讶、害怕、拒绝地说:「那是伊斯兰教势力最强大的地带,人心是最刚硬的了。」然而,上帝继续感动他,对他说「不,最悖逆的人民是以色列人,是犹太人,是我自己拣选的民族。其实,顽梗的何止是以色列人和伊斯兰教徒?中国人,包括你自己又何尝不是刚硬?但福音的大能还是把你们征服了!」
当他继续反驳说:「如果伊斯兰教徒不是特别刚硬,那么为什么欧美的宣教士可以在中国建立那么多教会,但却没法打开西亚的福音门?」上帝回答说:「中国西北和西亚的伊斯兰教徒不是特别刚硬,而是我将他们留给中国人作为基业,不然,我回来时中国教会岂不是依然贫穷?」这个答案,使他欢欣、顺服,并不再与上帝争辩了。