别去嫉妒成功，也别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。
永远走自己的路，同时允许别人走他们的路，就可以了。

我们的孩子，一生是不是一个常常觉得幸福的人，这取决于他的内心是否总是充满力量，是否对生活感到知足，能否与欲望和谐共处。
这些，外面看不到，只有自己清楚。好的教育，作用于看不到的内心，作用于一个人的本质。
本质，即孩子长成一个完满的人，该有的内核：
1.内在的小宇宙不被压抑——活着的自主动力。
2.一生仰赖的对学习和求知的兴趣不被损害——一个人可持续成长的能力。
3.与人交往的动机不是出于比较和竞争——容易发展出亲密关系。
4.有一副好身体和伴随一生的阅读习惯。
说到底，所谓教育，不过是做父母的一场永无止境的修行。我们自身的修为，是托举着孩子的那只手臂。

王小波伤感地写道：
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。
我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。

美国幽默作家威尔·罗杰斯，在二十世纪二三十年代就发现：“太多人花费他们尚未挣到的钱，购买他们不需要的东西，只是为了给他们并不喜欢的人留下深刻的印象。”

一次，陶行知问弘一法师：“您对人生有什么看法？”
法师回答：“总是忙于诸多应尽而未尽之事，还未及想过对人生的看法。”
这几年，真正悟出了其中的意味。
如雷蒙德·卡佛所写：
“我们能够带进坟墓里去的，归根结底，也只有已经尽心尽责的满足感，以及拼尽全力的证据吧。”

从那天起，我便想，要往这容器里装新东西，必定要失去旧的。且看着它们，来来去去吧。
多年后读到舒国治所写：“对于这世界，不多取也不多予。清风明月，时在襟怀，常得遭逢，不必一次全收也。”才觉想必所有个体感受，他人亦曾有过。我又何必汲汲于声名，生怕自己所思所感，无法使他人颖悟呢？
做好这只容器，最要紧是，自我要小，心量要大。