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《红楼梦》是毫无疑问的文学经典。凡经典之作都是经得起时间的反复阅读反复品味的,《红楼梦》的经典性不仅仅表现在它艺术的丰富性、人物的典型性、意蕴的复杂性上、阅读时难以言传的
……
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丰富感受,每一次阅读时不同体会,无数读者精神生活因之发生的变化更是难以历数,在中国小说史上,还没有一部作品能够像《红楼梦》这样既气势磅礴地反映社会生活的复杂广阔,同时又细致入微地揭示了人物内心世界的粼粼波光,而其中折射的叛逆精神和浪漫情怀又让人无数次的怦然心动,可以毫不夸张地说,《红楼梦》是当时整个社会面貌的缩影,也是当时社会精神文化的缩影。难悛人们发现这样的感慨:一部《红楼梦》就是一部凝聚着二十四史,是一部中国古代社会的百科全书。
[ 收起 ]
作者:曹雪芹
出版社:
定价:22.00元
ISBN:7532239861
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一 甄士隐梦幻识通灵
方离柳坞,乍出花房。
但行处,鸟惊庭树;
将到时,影度回廊。
仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;
荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮,云堆翠髻;
唇绽樱颗兮,榴齿含香。
纤腰之楚楚兮,回风舞雪;
珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。
出没花间兮,宜嗔宜喜;
徘徊池上兮,若飞若扬。
蛾眉颦笑兮;将言而未语;
莲步乍移兮,待止而欲行。
羡彼之良质兮,冰清玉润;
慕彼之华服兮,闪灼文章。
彼之貌容兮,香培玉琢;
美彼之态度兮,凤翥龙翔。
其素若何,春梅绽雪。
其洁若何,秋菊被霜。
其静若何,松生空谷。
其艳若何,霞映澄塘。
其文若何,龙游曲沼。
其神若何,月射寒江。
应惭西子,实愧王嫱。
奇矣哉,生于孰地,来自何方;
信矣乎,瑶池不二,紫府无双。
果何人哉?如斯之美也!
白夜白
//
警幻仙姑,居离恨天之上,灌愁海之中,司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。
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2021-07-03 添加
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二 冷子兴演说荣国府
子兴见他说得这样重大,忙请教其端。
雨村道:“天地生人,除大仁大恶两种,馀者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。
运生世治,劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱,皆应运而生者。
蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等,皆应劫而生者。
大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。
今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所馀之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。
彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云摧,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。
故其气亦必赋人,发泄尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。
若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。
如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流,此皆易地则同之人也。”
白夜白
//
贾雨村正邪气赋人论。 贾政见雨村,觉得相貌魁梧,言语不俗。
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2021-06-28 添加
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三 林黛玉抛父进京都
越显得面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生一万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好,却难知其底细。后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻
性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨与膏粱:莫效此儿形状!
贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。厮
见毕归坐,细看形容,与众各别:
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
白夜白
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2021-06-28 添加
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四 葫芦僧乱判葫芦案
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
白夜白
//
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五 饮仙醪曲演红楼梦
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六 刘姥姥一进荣国府
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七 探宝钗黛玉半含酸
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八 王熙凤毒设相思局
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九 王熙凤协理宁国府
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十 荣国府归省庆元宵
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十一 意绵绵静日玉生香
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十二 听曲文宝玉悟禅机
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十三 西厢记妙词通戏语
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十四 魇魔法姊弟逢五鬼
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一 甄士隐梦幻识通灵
二 冷子兴演说荣国府
三 林黛玉抛父进京都
四 葫芦僧乱判葫芦案
五 饮仙醪曲演红楼梦
六 刘姥姥一进荣国府
七 探宝钗黛玉半含酸
八 王熙凤毒设相思局
九 王熙凤协理宁国府
十 荣国府归省庆元宵
十一 意绵绵静日玉生香
十二 听曲文宝玉悟禅机
十三 西厢记妙词通戏语
十四 魇魔法姊弟逢五鬼
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二 冷子兴演说荣国府
三 林黛玉抛父进京都
四 葫芦僧乱判葫芦案
五 饮仙醪曲演红楼梦
六 刘姥姥一进荣国府
七 探宝钗黛玉半含酸
八 王熙凤毒设相思局
九 王熙凤协理宁国府
十 荣国府归省庆元宵
十一 意绵绵静日玉生香
十二 听曲文宝玉悟禅机
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一 甄士隐梦幻识通灵
但行处,鸟惊庭树;
将到时,影度回廊。
仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;
荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮,云堆翠髻;
唇绽樱颗兮,榴齿含香。
纤腰之楚楚兮,回风舞雪;
珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。
出没花间兮,宜嗔宜喜;
徘徊池上兮,若飞若扬。
蛾眉颦笑兮;将言而未语;
莲步乍移兮,待止而欲行。
羡彼之良质兮,冰清玉润;
慕彼之华服兮,闪灼文章。
彼之貌容兮,香培玉琢;
美彼之态度兮,凤翥龙翔。
其素若何,春梅绽雪。
其洁若何,秋菊被霜。
其静若何,松生空谷。
其艳若何,霞映澄塘。
其文若何,龙游曲沼。
其神若何,月射寒江。
应惭西子,实愧王嫱。
奇矣哉,生于孰地,来自何方;
信矣乎,瑶池不二,紫府无双。
果何人哉?如斯之美也!
二 冷子兴演说荣国府
雨村道:“天地生人,除大仁大恶两种,馀者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。
运生世治,劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱,皆应运而生者。
蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等,皆应劫而生者。
大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。
今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所馀之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。
彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云摧,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。
故其气亦必赋人,发泄尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。
若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。
如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流,此皆易地则同之人也。”
三 林黛玉抛父进京都
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻
性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨与膏粱:莫效此儿形状!
贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。厮
见毕归坐,细看形容,与众各别:
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
四 葫芦僧乱判葫芦案
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
五 饮仙醪曲演红楼梦
六 刘姥姥一进荣国府
七 探宝钗黛玉半含酸
八 王熙凤毒设相思局
九 王熙凤协理宁国府
十 荣国府归省庆元宵
十一 意绵绵静日玉生香
十二 听曲文宝玉悟禅机
十三 西厢记妙词通戏语
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