书入法

《哥伦比亚的倒影》是木心的第一部简体中文版作品，内中选编《九月初九》、《哥伦比亚的倒影》、《上海赋》等最能表现木心行文风格的散文13篇，并全文刊印1986年5月9日纽约《 …… [ 展开全部 ]

作者：木心
出版社：广西师范大学出版社
定价：22.00元
ISBN：7563358242

给个评价做个书摘

上辑

Lucy //生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。

收藏 0条评论 2018-03-03 添加

在此章节添加书摘

此章节有6条书摘点击查看

九月初九

从长历史的中国来到短历史的美国,各自心中怀有一部离骚经,“文化乡愁”版本不一,因人而异,老辈的是木版本,注释条目多得几乎超过正文,中年的是修订本,参考书一览表上洋文林林总总,新潮后生的是翻
译本,且是译笔极差的节译本。更有些单单为家乡土产而相思成疾者,那是简略的看图识字的通俗本——这广义的文化乡愁,便是海外华裔人手一册的离骚经,性质上是“人”和“自然”的骈俪文。

麦兜史努比 //

收藏 0条评论 2018-05-08 添加

在此章节添加书摘

此章节有3条书摘点击查看

竹秀

生活，是安于人的奴性和物的奴性的交织。

麦兜史努比 //

收藏 0条评论 2018-05-08 添加

在此章节添加书摘

此章节有1条书摘点击查看

话说人际关系,唯一可爱的是“映照”,映照印证,以致日月光华,旦复旦兮,彪炳了一部华夏文化史。滔滔泛泛间,“魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了;所谓雄汉盛唐,不免臭脏之讥;六朝旧事,但寒烟衰草凝绿而已;韩愈李白,何足与竹林中人论气节。宋元以还,艺文人士大抵骨头都软了,软之又软,虽具须眉个个柔若无骨,是故一部华夏文化史,唯魏晋高士列传至今掷地犹作金石声,投江不与水东流,固然多的是巧累于智俊伤其道的千古憾事,而世上每件值得频频回首的壮举,又有哪一件不是憾事。

麦兜史努比 //“映照”何意了

收藏 0条评论 2018-05-14 添加

在此章节添加书摘

此章节有2条书摘点击查看

同车人的啜泣

是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。
容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。如果我也能在啜泣长叹之后把伞挥得如此轻松曼妙,那就好了。否则我总是自绝于这个由他们构成的世界之外——他们是渺小,我是连渺小也称不上。

麦兜史努比 //

收藏 0条评论 2018-05-14 添加

在此章节添加书摘

此章节有2条书摘点击查看

带根的流浪人

政治教条的首功是:强定善恶,立即使两者绝对化,抹掉中间层次,无处不在的厉虐性构成了。这还只是一重奇妙,更有另一种奇妙紧接而来:人们在俯首听令时,甘于殉从最简明易行的令,宗教早就试验了这类庶民的心理取向。贯彻一种酷烈的意志,以采用几个
字、两三句烙印鲜明的话最能生效,最富诱惑力。初受政治教条的控制时,哗嚣折腾中,来不及联想到人的极权乃是神的极权的变相和加剧,等到有所察觉,人的极权的机械器械系统性的完备程度,早已超出神的极权的模式之上了。怎么样。

麦兜史努比 //

收藏 0条评论 2018-05-14 添加

在此章节添加书摘

此章节有2条书摘点击查看

收藏 0条评论 2018-05-14 添加

在此章节添加书摘

此章节有1条书摘点击查看

上辑

九月初九

童年随之而去

竹秀

空房

论美貌

遗狂篇

同车人的啜泣

带根的流浪人

两个朔拿梯那

林肯中心的鼓声

哥伦比亚的倒影

明天不散步

下辑

上海赋

从前的从前

繁华巅峰期

弄堂风光

亭子间才情

吃出名堂来

只认衣衫不认人

后记

导购链接

导购链接

做书摘

文字书摘

读图识字

写点笔记吧

章节（选填）

页码（选填）

添加一个书摘本

搜索创建书摘本