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苏东坡虽文章闻名天下,仕途却历尽艰辛,屡遭迫害,但终不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体,诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极;他比中国其他的诗人更具有天才
……
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的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。 学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。
[ 收起 ]
作者:林语堂
出版社:湖南文艺出版社
定价:28.00元
ISBN:7540452021
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书摘 (21 )
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只独求其是,一切付之悠悠。
這裡有一隻豬-
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果然是我最爱的诗人,林语堂又写的恰到好处的幽默。
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2019-06-13 添加
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原序
有一次,苏东坡对他弟弟子由说了几句话,话说得最好,描写他自己也恰当不过。
吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。
明灯
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2020-04-06 添加
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卷一 童年与青年
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宋仁宗景祐三年至嘉祐六年
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(一〇三六—一〇六一)
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第一章 文忠公
东坡四年黄州住,
何事无言及李琪。
却似西川杜工部,
海棠虽好不吟诗。
明灯
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2020-04-06 添加
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第二章 眉山
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第三章 童年与青年
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第四章 应试
所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。
忘相思。
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2017-12-26 添加
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第五章 父与子
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卷二 壮年
在他还不够成熟老练之时,他需要妻子的忠言箴劝。苏夫人在务实际、明利害方面,似乎远胜过丈夫。她对丈夫非常佩服,知道自己嫁的是个年轻英俊的诗人。才华过人的诗人和一个平实精明的女人一起生活之时,往往是显得富有智慧的不是那个诗人丈夫,而是那个平实精明的妻子。在婚姻上所表现的,仍然是男女相辅相成。苏夫人知道丈夫那坦白直爽甚至有时急躁火暴的性格之后,她觉得倒不需急于向他表示什么佩服崇拜,还是要多悉心照顾他,才是尽自己身为贤妻的本分。苏东坡是大事聪明,小事糊涂,但是构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见,所以苏东坡则事事多听从妻子。夫人提醒他说他现在是初次独自生活,而没有父亲照管。苏东坡把人人当好人,但是太太则有知人之明。苏东坡与来访的客人谈话之时,太太总是躲在屏风后屏息静听。一天,客人走后,她问丈夫:“你费那么多工夫跟他说话干什么?他只是留心听你要说什么,好说话迎合你的意思。”
她又警告丈夫要提防那些过于坦白直率的泛泛之交,要提防丈夫认为“天下无坏人”的大前题之下所照顾的那些朋友。总之,苏东坡的麻烦就在看不出别人的短处。妻子对他说:“提防那些人,速成的交情靠不住。”东坡承认妻子的忠言很对。我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的,真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不需要写什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。
周元
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好像我的爷爷和奶奶一样,奶奶对爷爷而言可真的称得上一位平实精明的妻子了。年岁日大,旧病多矣,盼能长寿少病痛,便为子孙之福也。
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2017-10-13 添加
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宋仁宗嘉祐七年至神宗元丰二年
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(一〇六二—一〇七九)
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第六章 神、鬼、人
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
忘相思。
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2017-12-31 添加
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第七章 王安石变法
王安石的奇怪习惯,是否是矫揉造作,无法断言;但每逢一个人对某一事做得过度,人总容易怀疑他是沽名钓誉。
忘相思。
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2018-01-02 添加
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第八章 拗相公
一个好政权之得以保持,大部分在于不同的政见合理地发挥其功用。民主政治体制,系表现于党派间政见之歧异。
忘相思。
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2018-01-02 添加
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第九章 人的恶行
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第十章 两兄弟
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第十一章 诗人、名妓、高僧
西湖的诗情画意,非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思,非遇西湖的诗情画意不足尽其才。
忘相思。
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2018-01-30 添加
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第十二章 抗暴诗
这是苏东坡最难过、最沮丧的一段时光;说也奇怪,这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌。按照中国的标准说,到了这一时期,他的诗才达到完全成熟的地步。这时愤怒与苛酷的火气已无,只剩下安详平和与顺时知命的心境。甚至他对大自然之美的喜悦与生活中的乐事的享受,也比以前更洒脱而不执著。
忘相思。
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第十三章 黄楼
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第十四章 逮捕与审判
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卷三 老练
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神宗元丰三年至哲宗元祐八年
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(一〇八〇—一〇九三)
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第十五章 东坡居士
出舆入辇,蹶痿之机。
洞房清宫,寒热之媒。
皓齿蛾眉,伐性之斧。
甘脆肥浓,腐肠之药。
忘相思。
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第十六章 赤壁赋
苏东坡这位天纵大才,所给予这个世界者多,而所取自这个世界者少,他不管身在何处,总是把稍纵即逝的诗的感受,赋予不朽的艺术形式,而使之长留人间。
忘相思。
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第十七章 瑜伽与炼丹
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第十八章 浪迹天涯
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第十九章 太后恩宠
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第二十章 国画
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第二十一章 谦退之道
“官官相护”之恶习必终致“官民对立”。
忘相思。
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第二十二章 工程与赈灾
在一般人的想象里,苏东坡与今日的西湖是密不可分的。西湖使杭州有“人间天堂”之称,而西湖也是人工创造下美得无以复加的艺术品。虽然人们将西湖发展,在四周建设,可是人知道不可超越的界限,知道不要侵犯自然。西湖是人工点缀后的自然,不是人工破坏后的自然。人类真正的智巧所创造出的,并非过度的精巧。
忘相思。
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第二十三章 百姓之友
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卷四 流放岁月
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哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年
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(一〇九四—一一〇一)
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第二十四章 二度迫害
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第二十五章 岭南流放
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第二十六章 仙居
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第二十七章 域外
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第二十八章 终了
苏东坡已死,他的名字只是一个记忆,但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
忘相思。
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附录一 年谱
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附录二 参考书目及资料来源
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Contents
原序
卷一 童年与青年
宋仁宗景祐三年至嘉祐六年
(一〇三六—一〇六一)
第一章 文忠公
第二章 眉山
第三章 童年与青年
第四章 应试
第五章 父与子
卷二 壮年
宋仁宗嘉祐七年至神宗元丰二年
(一〇六二—一〇七九)
第六章 神、鬼、人
第七章 王安石变法
第八章 拗相公
第九章 人的恶行
第十章 两兄弟
第十一章 诗人、名妓、高僧
第十二章 抗暴诗
第十三章 黄楼
第十四章 逮捕与审判
卷三 老练
神宗元丰三年至哲宗元祐八年
(一〇八〇—一〇九三)
第十五章 东坡居士
第十六章 赤壁赋
第十七章 瑜伽与炼丹
第十八章 浪迹天涯
第十九章 太后恩宠
第二十章 国画
第二十一章 谦退之道
第二十二章 工程与赈灾
第二十三章 百姓之友
卷四 流放岁月
哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年
(一〇九四—一一〇一)
第二十四章 二度迫害
第二十五章 岭南流放
第二十六章 仙居
第二十七章 域外
第二十八章 终了
附录一 年谱
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卷一 童年与青年
宋仁宗景祐三年至嘉祐六年
(一〇三六—一〇六一)
第一章 文忠公
第二章 眉山
第三章 童年与青年
第四章 应试
第五章 父与子
卷二 壮年
宋仁宗嘉祐七年至神宗元丰二年
(一〇六二—一〇七九)
第六章 神、鬼、人
第七章 王安石变法
第八章 拗相公
第九章 人的恶行
第十章 两兄弟
第十一章 诗人、名妓、高僧
第十二章 抗暴诗
第十三章 黄楼
第十四章 逮捕与审判
卷三 老练
神宗元丰三年至哲宗元祐八年
(一〇八〇—一〇九三)
第十五章 东坡居士
第十六章 赤壁赋
第十七章 瑜伽与炼丹
第十八章 浪迹天涯
第十九章 太后恩宠
第二十章 国画
第二十一章 谦退之道
第二十二章 工程与赈灾
第二十三章 百姓之友
卷四 流放岁月
哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年
(一〇九四—一一〇一)
第二十四章 二度迫害
第二十五章 岭南流放
第二十六章 仙居
第二十七章 域外
第二十八章 终了
附录一 年谱
附录二 参考书目及资料来源
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原序
吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。
卷一 童年与青年
宋仁宗景祐三年至嘉祐六年
(一〇三六—一〇六一)
第一章 文忠公
何事无言及李琪。
却似西川杜工部,
海棠虽好不吟诗。
第二章 眉山
第三章 童年与青年
第四章 应试
第五章 父与子
卷二 壮年
她又警告丈夫要提防那些过于坦白直率的泛泛之交,要提防丈夫认为“天下无坏人”的大前题之下所照顾的那些朋友。总之,苏东坡的麻烦就在看不出别人的短处。妻子对他说:“提防那些人,速成的交情靠不住。”东坡承认妻子的忠言很对。我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的,真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不需要写什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。
宋仁宗嘉祐七年至神宗元丰二年
(一〇六二—一〇七九)
第六章 神、鬼、人
第七章 王安石变法
第八章 拗相公
第九章 人的恶行
第十章 两兄弟
第十一章 诗人、名妓、高僧
第十二章 抗暴诗
第十三章 黄楼
第十四章 逮捕与审判
卷三 老练
神宗元丰三年至哲宗元祐八年
(一〇八〇—一〇九三)
第十五章 东坡居士
洞房清宫,寒热之媒。
皓齿蛾眉,伐性之斧。
甘脆肥浓,腐肠之药。
第十六章 赤壁赋
第十七章 瑜伽与炼丹
第十八章 浪迹天涯
第十九章 太后恩宠
第二十章 国画
第二十一章 谦退之道
第二十二章 工程与赈灾
第二十三章 百姓之友
卷四 流放岁月
哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年
(一〇九四—一一〇一)
第二十四章 二度迫害
第二十五章 岭南流放
第二十六章 仙居
第二十七章 域外
第二十八章 终了
附录一 年谱
附录二 参考书目及资料来源