书入法

《人文讲习录:中国哲学的会通》作者牟宗三先生有感于大学教育分门别类，专以知识为务，而于生命性情、精神志趣、文化理念等反相隔阂不通，乃假台湾师范大学为讲坛，定期举行持续开放 …… [ 展开全部 ]

作者：牟宗三主讲蔡仁厚辑录
出版社：广西师范大学出版社
定价：14.00元
ISBN：7563356169

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在中国,天道一定要通过孔子,故孔子为教主。但只能称为人文教,而与耶教不同。照儒教义理言,应天地并立,不独上达天德,还要下开地德。此点更加丰富。耶教仅能上达天德,不能下开地德,只能信上帝与耶稣。我们要祭天、祭祖,并祭圣贤。耶教只集中在耶稣一身,即只通过耶稣一项目,而中国则有三项目使天道成为宗教的。儒家以此三者,成为一个丰富的体系。下开地德,即在开出人文世界。祭祖与圣贤人格是人文中事,不是崇拜偶像。我们祭祖是将民族生命与宇宙生命。而祭圣贤,则表示民族生命与宇宙生命一是皆为精神生命。此即是上通天道之媒介。

顾盼 //

收藏 0条评论 2020-04-12 添加

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编印说明

第一篇友会之基本精神与愿望

第二篇反灰色

第三篇恻隐之心与良知

第四篇生命之坦荡与开朗

第五篇理智与意志对立

第六篇生命与理性对立

第七篇大学之道在明明德

第八篇意志与超意志

第九篇逻辑的我与道德的我

第十篇具体的解悟与抽象的解悟

第十一篇无可奈何的缺憾

第十二篇时代使命与文化意识

第十三篇自然与文化的对立

第十四篇质的世界之根源：心性之学

第十五篇王学的歧出

第十六篇古人讲学的义法

第十七篇王学的正解

第十八篇中国文化的发展

第十九篇理与事

第二十篇略论儒家的工夫

第二十一篇通向新外王的道路（一）

第二十二篇通往新外王的道路（二）

第二十三篇通往新外王的道路（三）

第二十四篇理性的运用表现与架构表现

第二十五篇民主政治与道德理性

第二十六篇普遍性与个体性

第二十七篇黑格尔哲学与存在哲学

第二十八篇中西思想诸问题之讨论

第二十九篇存在的进路与非存在的进路

第三十篇精神哲学与自然哲学

第三十一篇理智、美学与道德意识

第三十二篇怀悌海哲学大意

第三十三篇怀悌海哲学之问题性的入路

第三十四篇唐君毅先生讲“人学”

第三十五篇师友之义与友道精神

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