张纯如版《南京大屠杀》, 一部令国人流泪的书,所有的中国人都要看的书! ★★★★★ 编辑推荐: 中信版《南京大屠杀》的独特价值 1. 《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:张纯如
  • 出版社:中信出版社
  • 定价:49.00元
  • ISBN:7508637240
“不可能”,唐生智说。他有可能渡长江的最早时间是第二天夜里。顾警告他要尽快地离
城,因为与敌军作战的形势越来越紧迫。
这天下午,唐接到蒋重申命令的电报“唐总司令,如果不能维持形势,就应该抓住机会撤退,为今后的反攻保存和重组(军队)。一一中正,11日。”这天晚些时候,悲愤的唐生智又收到第二封蒋介石的电报,再次催促撤退
菌菌酱 //老蒋真是忧国忧民好计策
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分享 收藏 0条评论 2018-10-12 添加
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南京大屠杀并非由于暂时的军纪失控,因为大屠杀持续了7周之久。
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分享 收藏 0条评论 2020-12-14 添加
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日本作为一个民族,当面对他们在大屠杀期间的历史记录时,如何控制、培养以及维持他们的集体失忆,甚至集体否认。他们对这段历史的处理并不是因其过于痛苦而在历史书上留下空白,事实上,日军在中日战争期间最丑陋的行为都被日本的学校教育全部删除。更有甚者,他们还将日本发动战争的责任隐藏在精心编造的神话中,即日本是第二次世界大战的受害者,而非煽动者。美国以原子弹轰炸广岛、长崎期间,日本人所体会到的恐怖更有助于这一神话取代历史真相。
直至今天,在世界舆论法庭面前,日本仍然对其战时行径执迷不悟、毫无悔意,甚至第二次世界大战结束后不久,尽管法庭判决其某些领导人有罪,日本仍旧处心积虑地逃避文明世界的道德审判;而德国则被迫接受这种审判,为自己在战争梦魇中犯下的罪行承担责任。日本人持续逃避审判,从而成为另一种罪行的元凶。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔数年前警告的那样:忘记大屠杀就是二次屠杀。
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分享 收藏 0条评论 2020-12-14 添加
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20世纪日本人的民族特质是由一种业已存在千年的社会制度锻造出来的,在这种制度下,社会等级的确立和维持是通过军事斗争实现的。千百年来,日本列岛上强大的封建诸侯雇用私人军队,彼此征战不息;到了中世纪,这些军队逐渐演变为日本社会独特的武士阶层,他们的行为规范被称为武士道(即“武士的行为规范”)。为主人效忠而死是武士一生中至高无上的荣誉。
当然,这种荣誉规范绝非日本文化首创。古罗马诗人贺拉斯最先指出,每个时代的年轻人对其统治者应尽的义务是:为国捐躯,无上光荣。但是,日本的武士哲学更进一步,对军事义务的界定远远超过了正当和适宜的程度。日本武士的行为规范极为严苛,其最显著的特征是道义上的强制性,即如果没能光荣完成军事任务,就要自杀谢罪:通常情况下武士要在多个证人面前实施高度程式化而又极端痛苦的剖腹仪式,大无畏地自杀身亡。
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分享 收藏 0条评论 2020-12-14 添加
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