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《基督教经典译丛:宗教情感》写于18世纪美国第一次大觉醒运动期间。当时的宗教复兴出现了种种虚假的现象,许多所谓的信徒并没有表现出真正的宗教情感,作者爱德华兹在《基督教经典
……
[ 展开全部 ]
译丛:宗教情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现,对宗教情感的真伪做出了敏锐的辨析,同时阐述了真宗教情感的十二种特征,指出真宗教的本质在于拥有“圣洁的情感”或“恩典的情感”。
[ 收起 ]
作者:乔纳森·爱德华兹
出版社:生活·读书·新知三联书店
定价:36.00元
ISBN:7108043300
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中译本导言
不能仅仅因为人们没有别的证据而把个人体验当作蒙恩的证据,就指责他们弃绝基督,且倚靠个人体验。但有些人确实是倚靠个人体验:他们以自己的体验为义,不定睛于荣耀的上帝和基督的美德,反而定睛于自己。他们看重自己的成就、自己的高级体验以及自己看为光彩且美好的大事,用这一切来安慰自己的心。他们的感受已经让他们饱足了丰富了,他们以为上帝也和他们一样因这些事情而赏识、尊重他们。这正是信靠自己的体验而不信靠基督。在上帝眼中,没有什么比这更加可僧,其可憎程度甚至超过那些公然弃绝宗教的无法无天之徒所犯下的淫乱之罪。但这远非“以个人体验为与荣耀救赎主有分的证据”。
万年尘埃
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2017-08-04 添加
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第一部分
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情感的本质及其在宗教中的重要性
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无法证明宗教情感是否出于恩典的一些现象
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一、宗教情感热烈
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二、生理反应强烈
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三、善于谈论宗教
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四、情感源于外界
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五、情感伴随经文
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六、情感包含爱意
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七、多种情感交织
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八、宗教体验顺序
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九、参加宗教活动
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十、开口赞美上帝
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十一、确信自己得救
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十二、人际关系良好
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第三部分
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恩典情感和圣洁情感的明显标志
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一、圣灵特殊的感动
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二、上帝本身的美好
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三、宗教的道德之美
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四、圣灵的光照
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五、属灵的确信
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六、福音的谦卑
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七、人改变本性
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八、基督的性情
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九、温柔的心灵
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引言
第一部分
情感的本质及其在宗教中的重要性
第二部分
无法证明宗教情感是否出于恩典的一些现象
一、宗教情感热烈
二、生理反应强烈
三、善于谈论宗教
四、情感源于外界
五、情感伴随经文
六、情感包含爱意
七、多种情感交织
八、宗教体验顺序
九、参加宗教活动
十、开口赞美上帝
十一、确信自己得救
十二、人际关系良好
第三部分
恩典情感和圣洁情感的明显标志
一、圣灵特殊的感动
二、上帝本身的美好
三、宗教的道德之美
四、圣灵的光照
五、属灵的确信
六、福音的谦卑
七、人改变本性
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十、圣洁情感具有美感
十一、圣徒渴望更加属灵
十二、一生追求圣洁行为
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引言
第一部分
情感的本质及其在宗教中的重要性
第二部分
无法证明宗教情感是否出于恩典的一些现象
一、宗教情感热烈
二、生理反应强烈
三、善于谈论宗教
四、情感源于外界
五、情感伴随经文
六、情感包含爱意
七、多种情感交织
八、宗教体验顺序
九、参加宗教活动
十、开口赞美上帝
十一、确信自己得救
十二、人际关系良好
第三部分
恩典情感和圣洁情感的明显标志
一、圣灵特殊的感动
二、上帝本身的美好
三、宗教的道德之美
四、圣灵的光照
五、属灵的确信
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八、基督的性情
九、温柔的心灵
十、圣洁情感具有美感
十一、圣徒渴望更加属灵
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情感的本质及其在宗教中的重要性
第二部分
无法证明宗教情感是否出于恩典的一些现象
一、宗教情感热烈
二、生理反应强烈
三、善于谈论宗教
四、情感源于外界
五、情感伴随经文
六、情感包含爱意
七、多种情感交织
八、宗教体验顺序
九、参加宗教活动
十、开口赞美上帝
十一、确信自己得救
十二、人际关系良好
第三部分
恩典情感和圣洁情感的明显标志
一、圣灵特殊的感动
二、上帝本身的美好
三、宗教的道德之美
四、圣灵的光照
五、属灵的确信
六、福音的谦卑
七、人改变本性
八、基督的性情
九、温柔的心灵
十、圣洁情感具有美感
十一、圣徒渴望更加属灵
十二、一生追求圣洁行为
译后记