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《中国哲学史大纲》是中国近代以来，第一本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书。近年颇多学者承认，此书的出版，是中国哲学史学科成立的标志。
作者：胡适
出版社：上海古籍出版社
定价：13.60元
ISBN：7532523101
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《中国哲学史大纲》导读 耿云志 王法周
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序 蔡元培
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再版自序
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第一篇导言
如今所说,乃是“客观的”评判。这种评判法,要把每
家学说所发生的效果表示出来。这些效果的价值,便是那种学说的价值。这些效果,大概可分为三种：
(甲)要看一家学说在同时的思想和后来的思想上发生
何种影响。
(乙)要看一家学说在风俗政治上发生何种影响。
(丙)要看一家学说的结果可造出什么样的人格来。
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2018-09-17 添加
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第二篇中国哲学发生的时代（共两章）
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第一章中国哲学结胎的时代
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第二章那时代的思潮（诗人时代）
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第三篇老子
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第四篇孔子（共五章）
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第一章孔子略传
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第二章孔子的时代
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第一章易
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第四章正名主义
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第五章一以贯之
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第五篇孔门弟子
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第六篇墨子（共四章）
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第一章墨子略传
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第二章墨子的哲学方法
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第三章三表法
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第四章墨子的宗教
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第七篇杨朱
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第八篇别墨（共六章）
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第一章墨辩与别墨
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第二章墨辩论知识
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第三章论辩
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第四章惠施
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第五章公孙龙及其他辩者
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第六章墨学结论
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第九篇庄子（共两章）
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第一章庄子时代的生物进化论
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第二章庄子的名学与人生哲学
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第十篇荀子以前的儒家（共两章）
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第一章大学与中庸
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第二章孟子
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第十一篇荀子（共三章）
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第一章荀子
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第二章天与性
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第三章心理学与名学
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第十二篇古代哲学的终局（共三章）
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第一章西历前三世纪之思潮
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第二章所谓法家
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第三章古代哲学之中绝
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《中国哲学史大纲》导读 耿云志 王法周
序 蔡元培
再版自序
第一篇导言
第二篇中国哲学发生的时代（共两章）
第一章中国哲学结胎的时代
第二章那时代的思潮（诗人时代）
第三篇老子
第四篇孔子（共五章）
第一章孔子略传
第二章孔子的时代
第一章易
第四章正名主义
第五章一以贯之
第五篇孔门弟子
第六篇墨子（共四章）
第一章墨子略传
第二章墨子的哲学方法
第三章三表法
第四章墨子的宗教
第七篇杨朱
第八篇别墨（共六章）
第一章墨辩与别墨
第二章墨辩论知识
第三章论辩
第四章惠施
第五章公孙龙及其他辩者
第六章墨学结论
第九篇庄子（共两章）
第一章庄子时代的生物进化论
第二章庄子的名学与人生哲学
第十篇荀子以前的儒家（共两章）
第一章大学与中庸
第二章孟子
第十一篇荀子（共三章）
第一章荀子
第二章天与性
第三章心理学与名学
第十二篇古代哲学的终局（共三章）
第一章西历前三世纪之思潮
第二章所谓法家
第三章古代哲学之中绝
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《中国哲学史大纲》导读 耿云志 王法周
序 蔡元培
再版自序
第一篇导言
第二篇中国哲学发生的时代（共两章）
第一章中国哲学结胎的时代
第二章那时代的思潮（诗人时代）
第三篇老子
第四篇孔子（共五章）
第一章孔子略传
第二章孔子的时代
第一章易
第四章正名主义
第五章一以贯之
第五篇孔门弟子
第六篇墨子（共四章）
第一章墨子略传
第二章墨子的哲学方法
第三章三表法
第四章墨子的宗教
第七篇杨朱
第八篇别墨（共六章）
第一章墨辩与别墨
第二章墨辩论知识
第三章论辩
第四章惠施
第五章公孙龙及其他辩者
第六章墨学结论
第九篇庄子（共两章）
第一章庄子时代的生物进化论
第二章庄子的名学与人生哲学
第十篇荀子以前的儒家（共两章）
第一章大学与中庸
第二章孟子
第十一篇荀子（共三章）
第一章荀子
第二章天与性
第三章心理学与名学
第十二篇古代哲学的终局（共三章）
第一章西历前三世纪之思潮
第二章所谓法家
第三章古代哲学之中绝
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《中国哲学史大纲》导读 耿云志 王法周
序 蔡元培
再版自序
第一篇导言
家学说所发生的效果表示出来。这些效果的价值,便是那种学说的价值。这些效果,大概可分为三种：
(甲)要看一家学说在同时的思想和后来的思想上发生
何种影响。
(乙)要看一家学说在风俗政治上发生何种影响。
(丙)要看一家学说的结果可造出什么样的人格来。
第二篇中国哲学发生的时代（共两章）
第一章中国哲学结胎的时代
第二章那时代的思潮（诗人时代）
第三篇老子
第四篇孔子（共五章）
第一章孔子略传
第二章孔子的时代
第一章易
第四章正名主义
第五章一以贯之
第五篇孔门弟子
第六篇墨子（共四章）
第一章墨子略传
第二章墨子的哲学方法
第三章三表法
第四章墨子的宗教
第七篇杨朱
第八篇别墨（共六章）
第一章墨辩与别墨
第二章墨辩论知识
第三章论辩
第四章惠施
第五章公孙龙及其他辩者
第六章墨学结论
第九篇庄子（共两章）
第一章庄子时代的生物进化论
第二章庄子的名学与人生哲学
第十篇荀子以前的儒家（共两章）
第一章大学与中庸
第二章孟子
第十一篇荀子（共三章）
第一章荀子
第二章天与性
第三章心理学与名学
第十二篇古代哲学的终局（共三章）
第一章西历前三世纪之思潮
第二章所谓法家
第三章古代哲学之中绝