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《另一種自由的追求：沈從文美學研究》以中國的美學原則為基礎，藉此取徑幫助我們對沈從文小說的美學面向有更一貫的認識。同時，作者也研究了沈從文人生後半段較不為人所知的作品。在
……
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討論其作家生涯之後，試圖探索他後期投入物質文化研究、反身性的作品，是否能夠讓我們洞察他邁入中晚年──從一九四九年兩度自殺到一九八八年逝世這段時間──自我認知的變化。 沈從文的作品中清楚顯示他一直嘗試了解人存在的本質。從一開始對鄉下人的欣賞，認為他們是連年天災與戰亂威脅下還自由自在活著的人，到否認「自由意志」的概念是一種控制的形式，沈從文一直屈服在未知的自然力量底下，也因此，「憂愁」成為他小說之中常見的主題。他辛苦走過個人啟蒙的第一階段，也就是知識化（intellectualisation）的過程，他在一九五○、六○與七○年代之間，處身於湖北與四川毫無邊際的自然山水中，但同時也完全理解自己所掌握的自由狀態，其實一直都是一種知識上的理想。在《另一種自由的追求》中，作者試圖跨越作品本身的歷史脈絡，挑戰把沈從文之作品視為一個整體的詮釋，進而尋找這位自喻「無從馴服的斑馬」的五四作家在知識與文學發展上的真實軌跡。
[ 收起 ]
作者：邱于芸
出版社：麥田
定价：
ISBN：986344054X
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代序 沈從文與我
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導論
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第一章 作為「鄉下人」的沈從文
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第二章 後期的自我書寫：鄉下人的堅持
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第三章 沈從文的小說──論技巧
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第四章 論中國物質文化：心與物遊
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結語
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注釋
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書目
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代序
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沈從文與我
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約莫二十多年前的一個秋夜裡，時值十八歲的我，匆促地決定遠行，正為一個沒有歸期的旅程準備著行囊，行李箱
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此刻的我，對於過去，我一無所戀；面對現在，也毫無辦法，只有未來如一雙大眼睛緊緊盯著我。皮箱裡，只能塞
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記得高二時，一位來自業界的國文老師在一堂讓我印象深刻的作文課裡，告誡著正直慘綠青年的我們：「如果你們
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這三本書其實來自我母親。因為人生的總總不巧，我與她在我小時候沒能同住在一個屋簷下，見面的機會極少，時
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她總說「想看就拿去吧！」那一次，她大大稱讚了沈從文。但是滿載而歸回到住處後，翻閱著這些名著，對缺乏抽
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由於當時優雅博學的劍橋市對我這個沒文化的黃毛丫頭實在太無聊，店家早早打烊，也沒有像加州中國小店會賣賣
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異鄉一待好幾年，直到大學入學前的暑假，我在香港無意逛到大大十一卷的《沈從文文集》，我似乎帶有那麼一點
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母親長期獨處臺灣東海岸一個叫做鹽寮的地方，在倚山面海的小水泥屋裡，望著潮起潮落，每天為了與自然為鄰不
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我養成了週六晚上睡覺前打電話給她的習慣，就像海浪日夜拍打著岸邊鵝卵石發出來的聲響，我和她的心智，就在
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記得一個半夜，電話的另一端是她興致高昂，分享她偶然間發覺的感動。描述著她每天就寢前，總讀著沈從文的文
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我也藉著與她幾年來漫長反覆沉澱討論中，感受到文字的力量，開始了我用下半個十年對文學的熱愛與追求。生命
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沈從文的經歷與反思一直成為我自我檢定的標準，也一直期許著要成為一位自主如他的人，同時也能如此溫柔面對
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在那當下，留在英國度過餘生似乎已成為定局，當初離家時的打算，業已成真。帶著孩子，我必須找一個能夠藉以
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蘇文瑜是周作人專家，周作人在五四文壇裡，算是跟沈從文有過交集的。就這樣，我拜託劍橋大學圖書館，為我代
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近一百年前，一個鄉下小兵，在一家新文學刊物做校對時，用極微薄的薪水訂了從北京寄來的「申報」，接受了五
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這個人就是沈從文。沅水和辰河流域的風土、世世代代的愛恨與哀愁，被他運用的文字，或畫或雕刻地，從紙面上
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二○○五年，我跋山涉水，也加入了千萬人的行列，拜訪了吉首大學沈從文研究中心，認識了許多花了一生研究沈
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穿梭於鳳凰城的小巷小弄，我的注意力不時落在店家內外玩耍的孩子上，或群聚或單獨拿著竹籤朝天比劃，或成群
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和她的心智，就在這潮起潮落間磨成了細滑的輪廓，安靜了。
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記得一個半夜，電話的另一端是她興致高昂，分享她偶然間發覺的感動。描述著她每天就寢前，總讀著沈從文的文
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我也藉著與她幾年來漫長反覆沉澱討論中，感受到文字的力量，開始了我用下半個十年對文學的熱愛與追求。生命
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在那當下，留在英國度過餘生似乎已成為定局，當初離家時的打算，業已成真。帶著孩子，我必須找一個能夠藉以
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我在虹橋橋墩一家賣苗衣的攤位前停住了腳，循著斑駁的牆面掛滿的藍黑相間滾邊鮮豔的苗衣，看到一位遊客，盡
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我偷偷地望著那瘦小男子，遊客和導遊走遠了，那男子給了龍哥一個抱怨的眉頭，蹲下來，從口袋拿出菸來點，眼
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沱江邊蹲著幾位少女拿著木棒敲打衣褲的聲音轉移了我的注意力，挨近江邊的棒子落在濕布上的低沉與不規律節奏
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回到劍橋，我依然日以繼夜地寫著博士論文，夜裡還是常常抱著電話跟母親討論著沈從文故事裡的奧祕，隨著他半
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感念這幾年來在劍橋的歲月，一路上，伴我成長的師長們，蘇文瑜與程思麗（SallyChurch）。還有一
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最後感謝麥田出版社。在臺灣這個似乎已經沒什麼人記得沈從文的時代，面對湘西鳳凰快要淪為商業旅遊的犧牲品
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第一章 作為「鄉下人」的沈從文
第二章 後期的自我書寫：鄉下人的堅持
第三章 沈從文的小說──論技巧
第四章 論中國物質文化：心與物遊
結語
注釋
書目
代序
沈從文與我
約莫二十多年前的一個秋夜裡，時值十八歲的我，匆促地決定遠行，正為一個沒有歸期的旅程準備著行囊，行李箱
此刻的我，對於過去，我一無所戀；面對現在，也毫無辦法，只有未來如一雙大眼睛緊緊盯著我。皮箱裡，只能塞
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這三本書其實來自我母親。因為人生的總總不巧，我與她在我小時候沒能同住在一個屋簷下，見面的機會極少，時
她總說「想看就拿去吧！」那一次，她大大稱讚了沈從文。但是滿載而歸回到住處後，翻閱著這些名著，對缺乏抽
由於當時優雅博學的劍橋市對我這個沒文化的黃毛丫頭實在太無聊，店家早早打烊，也沒有像加州中國小店會賣賣
異鄉一待好幾年，直到大學入學前的暑假，我在香港無意逛到大大十一卷的《沈從文文集》，我似乎帶有那麼一點
母親長期獨處臺灣東海岸一個叫做鹽寮的地方，在倚山面海的小水泥屋裡，望著潮起潮落，每天為了與自然為鄰不
我養成了週六晚上睡覺前打電話給她的習慣，就像海浪日夜拍打著岸邊鵝卵石發出來的聲響，我和她的心智，就在
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我也藉著與她幾年來漫長反覆沉澱討論中，感受到文字的力量，開始了我用下半個十年對文學的熱愛與追求。生命
沈從文的經歷與反思一直成為我自我檢定的標準，也一直期許著要成為一位自主如他的人，同時也能如此溫柔面對
在那當下，留在英國度過餘生似乎已成為定局，當初離家時的打算，業已成真。帶著孩子，我必須找一個能夠藉以
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近一百年前，一個鄉下小兵，在一家新文學刊物做校對時，用極微薄的薪水訂了從北京寄來的「申報」，接受了五
這個人就是沈從文。沅水和辰河流域的風土、世世代代的愛恨與哀愁，被他運用的文字，或畫或雕刻地，從紙面上
二○○五年，我跋山涉水，也加入了千萬人的行列，拜訪了吉首大學沈從文研究中心，認識了許多花了一生研究沈
穿梭於鳳凰城的小巷小弄，我的注意力不時落在店家內外玩耍的孩子上，或群聚或單獨拿著竹籤朝天比劃，或成群
和她的心智，就在這潮起潮落間磨成了細滑的輪廓，安靜了。
記得一個半夜，電話的另一端是她興致高昂，分享她偶然間發覺的感動。描述著她每天就寢前，總讀著沈從文的文
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沈從文的經歷與反思一直成為我自我檢定的標準，也一直期許著要成為一位自主如他的人，同時也能如此溫柔面對
在那當下，留在英國度過餘生似乎已成為定局，當初離家時的打算，業已成真。帶著孩子，我必須找一個能夠藉以
我在虹橋橋墩一家賣苗衣的攤位前停住了腳，循著斑駁的牆面掛滿的藍黑相間滾邊鮮豔的苗衣，看到一位遊客，盡
我偷偷地望著那瘦小男子，遊客和導遊走遠了，那男子給了龍哥一個抱怨的眉頭，蹲下來，從口袋拿出菸來點，眼
沱江邊蹲著幾位少女拿著木棒敲打衣褲的聲音轉移了我的注意力，挨近江邊的棒子落在濕布上的低沉與不規律節奏
回到劍橋，我依然日以繼夜地寫著博士論文，夜裡還是常常抱著電話跟母親討論著沈從文故事裡的奧祕，隨著他半
感念這幾年來在劍橋的歲月，一路上，伴我成長的師長們，蘇文瑜與程思麗（SallyChurch）。還有一
最後感謝麥田出版社。在臺灣這個似乎已經沒什麼人記得沈從文的時代，面對湘西鳳凰快要淪為商業旅遊的犧牲品
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二○○五年，我跋山涉水，也加入了千萬人的行列，拜訪了吉首大學沈從文研究中心，認識了許多花了一生研究沈
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和她的心智，就在這潮起潮落間磨成了細滑的輪廓，安靜了。
記得一個半夜，電話的另一端是她興致高昂，分享她偶然間發覺的感動。描述著她每天就寢前，總讀著沈從文的文
我也藉著與她幾年來漫長反覆沉澱討論中，感受到文字的力量，開始了我用下半個十年對文學的熱愛與追求。生命
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在那當下，留在英國度過餘生似乎已成為定局，當初離家時的打算，業已成真。帶著孩子，我必須找一個能夠藉以
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代序 沈從文與我
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第一章 作為「鄉下人」的沈從文
第二章 後期的自我書寫：鄉下人的堅持
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代序
沈從文與我
約莫二十多年前的一個秋夜裡，時值十八歲的我，匆促地決定遠行，正為一個沒有歸期的旅程準備著行囊，行李箱
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這個人就是沈從文。沅水和辰河流域的風土、世世代代的愛恨與哀愁，被他運用的文字，或畫或雕刻地，從紙面上
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