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  • 作者：贾行家
  • 出版社：理想国∣上海三联书店出品方理想国
  • 定价：49.00
  • ISBN：
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“同情心”总被作为判断人性的标准，我觉得这概念是中性的，常产生干涉和灾难。人无法见到辽远，又擅长遗忘。当我怀着同情在记这些条目时，想谈论的是做了一回人所感到的局限：于时间空间，于心智和力量，悲喜、爱恨、祸福、正反，这些经不起推敲的体验都是从这局限里来的。归人和过客，远道而来，映入眼底，又从另一面远去，如同我在他们眼中的去来。这就是我所知道的同情。
麦兜史努比 //
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分享 收藏 0条评论 2018-12-25 添加
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乡间淳朴，短期做客可玩赏，时候长了，看你是谁、看内部构成。生在村主任家，自然觉得邻里大多是好人，生活顺遂。为什么要家族丛生、多生子嗣，和邻里争斗时，不至于落得下风。占了你的地，拼上铁锹镰刀也要打回来，否则以后在你脖子上骑几辈子，怎么做人？不是说五百块钱闹出两条人命就等于人命只值二百五，这是文化使命。这使命罪孽深重。
麦兜史努比 //
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巴黎战后，主妇们买正好重量一磅的《存在与虚无》当砝码。东南地下六合彩的庄家玩家，均用中华书局《康熙字典》作密码本，取其版本固定、近乎无差错，可以减少纠纷乃至殴斗。书局曾长期困惑于为何那边根本没几个人看古书却年年能卖数千册字典。
麦兜史努比 //
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分享 收藏 0条评论 2018-12-25 添加
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动物学者说：智力发达的动物不会轻易致同类于死命，狼会克制怒气，不咬穿另一条狼的喉咙，而落败者，照发展出来的种族禁忌，会主动以示弱来求饶。这习性在狗身上依旧能观察出来。人类操作杀伤武器时并没有类似约束。
麦兜史努比 //
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分享 收藏 0条评论 2018-12-26 添加
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城邦最好的时代里，人被定义为政治上的参与和权利。之后维系体制就全凭强力了，人所以为人，要先在社会里有用处。人越长大，剩下的可能就越小，像玩扑克，可如今儿童所谈的理想也都是将来如何择业而已。职业被作为免除道德的遁词，城市化和分工的意义，在历史社会经济等学科里怎样高估都不过分，那么，其对个人的异化也应作如是观。
麦兜史努比 //
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分享 收藏 0条评论 2018-12-27 添加
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战争中，真理第一个阵亡，仁恕紧随其后，此二者尸首腐烂，从中滋生出坚强和乐观。凡人的“不适应”虽脆弱，但也珍贵。所谓适应，会愈演愈烈，不断把标准下移直到不知标准为何物。届时，施者漠然，受者甚至打心眼儿里爱上施者，都不再觉得有什么残酷可言、有什么旁路可走。如此说来，当下所发生的残忍都被掩盖着、被粉饰着、被辟谣着，竟是好现象。
麦兜史努比 //
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分享 收藏 0条评论 2018-12-27 添加
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开始到日本，想的是赚几年钱就回来。在那头，夜夜都像带着身外伤入睡，这么一直绷到老，想想都怕。
七曜 //
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分享 收藏 0条评论 2018-09-28 添加
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