此书摘本创建于：2018-04-23
呼吸
音乐就在呼吸里，就在身体里，就在人生里，就在历史里。
古典音乐从来不会拒人于门外。再复杂的音符形式，只要有一些背景的准备，只要对人的某些根本际遇有所共鸣，我们就能进入作 …… [ 展开全部 ]
- 作者：杨照
- 出版社：理想国 | 广西师范大学出版社
- 定价：49.00
- ISBN：9787549587537
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施纳贝尔与富尼埃的经典录音,还提示了我们:别老是找同样个性、同样世代的人合作,施纳贝尔与富尼埃将巴洛克和古典风格冶为一炉,我们也可以试着将抱持不同年代信念、美学价值乃至工作习惯的人,放在个需要刺激创意的团队里,找到让大家平等发挥的模式,那样出来的成果,必然好过一个具备世代同构型的团队团队不应该只有一种思想
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到了浪漫主义时期,尤其在舒曼手中,古典主义歧视组曲的理由,反而成了组曲复兴的核心理由。人生有多少最重要的时光,只存在于灵光片段中,厚重累赘的奏鸣曲形式要如何捕捉、表达这些灵光片段?组曲容许音乐家看小不看大,能够帮助音乐家将各种不同灵光片段,组合成一串生命的描摹或隐喻,于是组曲获得了新意义,也就获得了新活力。音乐形式就这样循环演进，历史又何尝不是如此
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不过解释各个学生留下的不同记录,最根本也是最重要的理由,毕竟还是:任何老师都不可能用同一套方式教所有学生。学生有自己的个性、自己的特质,而音乐,只能依顺着人的个性与特质来发挥表现。看起来像是乐谱在规定音乐演出,但实际上,个性与特质会顽强地从乐谱后面钻上来,清楚浮现在音乐里。特质又何止只在音乐里起作用
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在马约卡岛上,情人乔治桑带着他的儿子外出,遇到大雨阻路一时回不来,努力在钢琴上作曲的肖邦开始胡思乱想,先是想、后来认为自己确定了乔治桑一定是发生意外死了,等到乔治桑浑身湿透带着儿子回来了,肖邦竟然吓得从钢琴前面站起来。说:“我知道你们已经死了,那我一定也死了,才会再看到你们!庄生晓梦迷蝴蝶
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一件历史事实是:人类之间许多悲剧,往往来自太过天真、粗糙的分类概念,并将分类概念执著地认定为事实。孔老夫子说“爱之欲其生,恶之欲其死”,就是在警惕我们这种分类带来的“非理”吧!同样个人,今天我们爱他,就恨不得他永不受时间影响,不老不死;明天我们讨厌他了,就又恨不得要他立即从地球上消失。为什么会这样?因为只有爱与恶的分类,无法体认也无法真正认识人的真实复杂性。简单的分类是一种暴行
