拙政园的艺术特色,形式构成著名作家叶圣陶先生在《拙政诸园寄深眷——谈苏州园林》一文中提出:“我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好象故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?叶圣陶先生用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。”
一)布局自由,合理
拙政园的布局、处理手法很有特色,它特意避免中轴,不讲究对称,是自由式章法的典范。首先,如果我们从拙政园的中部腰门进入,与其正对的是主体建筑远香堂,这样,中部就形成条隐形的中轴线。可在游览过程中这条隐形的中轴线便不覆存在,因为当我们进入腰门时,便有一座假山挡住去路,要到远香堂,两条路径可以选择,一是踏石瞪,缘曲溪,或钻山洞…福偏于东侧起伏弯环而前行,这就否定了有门至堂的中轴直径;二是由假山西侧的小路或曲廊越过小溪上的曲桥至远香堂,而这架于远香堂小溪之前的小桥,又偏于远香堂的西南,这就避免了中轴直径的形成。再看远香堂两侧,西面可通曲廊以及东西向的倚玉轩,由曲廊折西,为一泓溪流,其上架以廊桥“小飞虹”,再向南则为“小沧浪”水院。这里,一组建筑皆临水、架水、跨水而造,到处荡漾着清远的水趣;至于远香堂东侧,不远处有一黄山石假山,石径而上为绣绮亭,其南则为由云墙间隔而成的园中之园,它完全由平地、山石、亭馆、花木构成,这样,远香堂两侧完全打破了均衡对称的布局,它西面是水,东面是山,西南是轩、廓,东西是亭、墙;西南是水院,东南则是早园……两面遵循自然地况,顺势而下,给人一种舒适的视觉享受。
二)型式求异
从抽政园的屋顶型式来看,拙政园诸亭一般依其屋基平面而分

我们党走过二十八年了,大家知道,不是和平地走过的，而是在困难的环境中走过的,我们要和国内外党内外的敌人作战。谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林,他们给了我们以武器。这武器不是机关枪,而是马克思列宁主义。
列宁在一九二○年在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书中,描写过俄国人寻找革命理论的经过。俄国人曾经在几十个年头内,经历艰难困苦,方才找到了马克思主义中国有许多事情和十月革命以前的俄国相同,或者近似。封建主义的压迫,这是相同的。经济和文化落后,这是近似的。两个国家都落后,中国则更落后。先进的人们,为了使国家复兴,不惜艰苦奋斗,寻找革命真理,这是相同的。自从一八四○年鸦片战争(2)失败那时起,先进的中国人经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全(3)、康有为(4、严复(5)和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多,达到了惊人的程度。国内废科举,兴学校〔6),好像雨后春笋,努力学习西方。我自己在青年时期,学的也是这些东西。
这些是西方资产阶级民主主义的文化,即所谓新学,包括
那时的社会学说和自然科学,和中国封建主义的文化即所需旧学是对立的。学了这些新学的人们,在很长的时期内产生了一种信心,认为这些很可以救中国,除了旧学派,新学派目已表示怀疑的很少。要救国,只有维新,要维新,只有学外国那时的外国只有西方资本主义国家是进步的,它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来,俄国是落后的,很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。

论人民民主专政
纪念中国共产党二十八周年
(一九四九年六月三十日)
九四九年的七月一日这一个日子表示,中国共产党已经走过二十八年了。像一个人一样,有他的幼年、青年、壮年
和老年。中国共产党已经不是小孩子,也不是十几岁的年青小伙子,而是一个大人了。人到老年就要死亡,党也是这样。
阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。我们和资产阶级政党相反。他们怕说阶级的消灭,国家权力的消灭和党的消灭。我们则公开声明,恰是为着促使这些东西的消灭而创设条件,而努力奋斗。共产党的领导和人民专政的国家权力,就是这样的条件。不承认这一条真理,就不是共产主义者。没有读
过马克思列宁主义的刚才进党的青年同志们,也许还不懂得这一条真理。他们必须懂得这一条真理,才有正确的宇宙观。他们必须懂得,消灭阶级,消灭国家权力,消灭党,全人类都要走这一条路的,问题只是时间和条件。全世界共产主义者比资产阶级高明,他们懂得事物的生存和发展的规律,他们懂得辩证法,他们看得远些。资产阶级所以不欢迎这一条真理，是因为他们不愿意被人们推翻。被推翻,例如眼前国民党反动派被我们所推翻,过去日本帝国主义被我们和各国人民所推翻,对于被推翻者来说,这是痛苦的,不堪设想的。对于工人阶级、劳动人民和共产党,则不是什么被推翻的问题,而是努力工作,创设条件,使阶级、国家权力和政党很自然地归于消灭,使人类进到大同境域。为着说清我们在下面所要说的问题在这里顺便提一下这个人类进步的远景的问题。