麦兜史努比

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此书摘本创建于:2017-11-26

中国哲学史大纲

《中国哲学史大纲》是中国近代以来,第一本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书。近年颇多学者承认,此书的出版,是中国哲学史学科成立的标志。
  • 作者:胡适
  • 出版社:上海古籍出版社
  • 定价:13.60元
  • ISBN:9787532523108
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  • 2018-09-17 摘录自第 3 页
    如今所说,乃是“客观的”评判。这种评判法,要把每
    家学说所发生的效果表示出来。这些效果的价值,便是那种学说的价值。这些效果,大概可分为三种:
    (甲)要看一家学说在同时的思想和后来的思想上发生
    何种影响。
    (乙)要看一家学说在风俗政治上发生何种影响。
    (丙)要看一家学说的结果可造出什么样的人格来。
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  • 2018-09-17 摘录自第 3 页
    (二)求因哲学史目的,不但要指出哲学思想沿革变迁的线索,还须要寻出这些沿革变迁的原因。例如程子、朱子的哲学,何以不同于孔子、孟子的哲学?陆象山、王阳明的哲学又何以不同于程子、朱子呢?这些原因,约有三种
    (甲)个人才性不同。
    (乙)所处的时势不同。
    (丙)所受的思想学术不同。
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  • 2018-09-17 摘录自第 1 页
    哲学的定义哲学的定义从来没有一定的。我如今也暂下一个定义:“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一根本的解决,这种学问,叫做哲学。”例如行为的善恶,乃是人生一个切要问题。平常人对着这问题,或劝人行善去恶,或实行赏善罚恶,这都算不得根本的解决。哲学家遇着这问题,便去研究什么叫做善,什么叫做恶;人的善恶还是天生的呢,还是学得来的呢;我们何以能知道善恶的分别,还是生来有这种观念,还是从阅历经验上学得来的呢;善何以当为,恶何以不当为;还是因为善事有利所以当为,恶事有害所以不当为呢;还是只论善恶,不论利害呢;这些都是善恶问题的根本方面。必须从这些方面着想,方可希望有一个根本的解决。
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