此书摘本创建于：2017-07-01
时代的稻草人
这是一次对“镀金年代”集体性迷狂与沉沦的个人主义式救赎。
这些哀沉自省的文字，与其说揭露了现实的荒诞，不如说照亮了意识的错乱，
并呈现出我们这个时代基本心态与情绪的破碎 …… [ 展开全部 ]
- 作者：许知远
- 出版社：广西师范大学出版社 群言出版社
- 定价：36.00元
- ISBN：9787802564060
-
一个世纪以来，知识分子的地位日趋边缘化，却从未像今天这样无足轻重。他们曾是王朝的变法者、革命的策动者、党派的组建者，也是广场政治的鼓动者。讽刺的是，中国知识分子一方面是激起剧变的原动力，另一方面又被剧变的浪潮一一吞没。这一次次吞没，也导致了他们地位的边缘化，增加了他们的无力感，而无力感又激发了他们言行的激进化。
在我们的时代，你可以轻易感觉到这种撕裂的状态。大部分知识分子投入体制的怀抱，用独立性换取安全与荣耀，剩下的一小部分则充满了愤怒与绝望，沉浸于言语反抗的快感，自命为受压迫群体的代言人。选择中间道路，追寻自己内心的声音，试图捍卫某种更具超越性的价值观的努力，变得日益困难。 -
在此刻的中国，你会感到，比起那些层出不穷的荒诞与丑陋，同样让人沮丧的是，人们失去了分析与探讨这些问题的能力与耐心。因为这种思维与精神的混乱，我们把所有的问题简化为政治制度问题，把所有的情绪都转化为焦虑与愤怒。以这样的方式，不仅更难找到方案，而且常会选择粗暴的方案。在对解决方案的急切寻求中，是人们对于个体责任的推卸，不愿付出道德上、智力上的探索，只希望获取外界的、别人的、最好是一揽子式的答案，他们只要遵从这答案即可。历史已经提供了很多教训，在个人的道德与智力的自觉性觉醒前，重大的政治与社会变革不仅是无效的，而且常是灾难性的。
-
倘若放在世界历史的框架中，此刻中国的精神状况，与勃列日涅夫时代的苏联、胡萨克时期的捷克、八十年代的匈牙利都有相似之处。一套强大的、虚假的、蛊惑人心的意识形态系统崩溃了，生活在精神废墟之上的人们无所适从，甚至不知道如何形容自己的困境。一整套话语系统都已被污染，所有的词汇都失去了本来的意义。在这么多年残酷的“人民民主专政”之后，“人民”、“民主”的概念变得如此模糊；在塑造了这么多雷锋、王进喜这样的道德楷模之后，“道德”变得暧昧不清；在批判了这么多年的“个人主义”与“资产阶级自由化”之后，“个人”与“自由”的面目都模糊了；在把“知识越多越反动”、“臭老九”的标签贴在知识分子身上，“知识”与“知识分子”不仅失去光环，还是无用的象征；不断高唱的“社会主义理想”，让“理想”变成了欺骗的代名词……这种情况，因为新生的大众文化、商业文化，而变得更加严重。
-
无形中，世界的一部分被遮蔽了，因为习惯了不去谈论它们，它们甚至开始变得不存在了。而对于另一些人，这些禁区则强烈地吸引他们去探索，以至于除去禁区，他们什么也看不到、什么也不想谈论。他们变成了另一种自我审查者。生活在中国境内的作家与知识分子，与海外的异议人士，不正是这两个不同极端的自我审查者吗？他们经常相互指责，却使用了同样的方法。他们被缓慢地侵蚀，逐渐丢失了自己。
-
中国似乎进入这样一种状态，人们都感到目前的政治体制问题重重，人们表示不满、充满讥笑，却又很少人准备真的改变它。似乎嘲讽已经产生了足够的满足。在嘲讽中，人们自认已经改变了现实。整个国家已经陷入了犬儒主义的泥淖。
