此书摘本创建于：2018-08-03
哈布斯堡王朝
哈布斯堡王朝，曾是欧洲历史上统治领域最广的王室，曾统治过神圣罗马帝国、奥地利帝国、西班牙帝国、奥匈帝国等。家族成员更曾是皇帝、国王、大公、公爵等。这个王朝前后绵延100 …… [ 展开全部 ]
- 作者：[荷兰] 彼得·贾德森(Pieter M. Judson)
- 出版社：中信出版社
- 定价：79
- ISBN：9787508675220
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1848年,革命者口中所谓的“民族”变戏法似的得到了许多觉醒的、复兴的或是神化的政治修辞。当时的人以及之后的活动家(其中还有不少历史学者),以他们的观点来看,都对革命的这一年所产生的大量民族主义运动欣喜不已。对这些人来说,1848年是历史上的一个重要时刻在这个时候,许多在帝国统治下蛰伏了数个世纪的民族纷纷觉醒,主张它们在欧洲舞台上正当的一席之地。此时奥地利的许多政治运动,通过宣扬所谓的民族权力,将它们的计划正当化。但是这些人所谓的“民族”究竞是什么意思呢?在1848年的奥地利帝国,真的存在这样的民族吗?
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1846年2月22日,起义的波兰民族主义者跨过维斯瓦河,从奥地利来到自由城市克拉科夫( Cracow),大胆宣告一个独立的波兰重获新生。为了煽动起义、这些人穿过河流,将民族主义的解放讯息传到了奥地利的加利西亚。不过在那儿,事情却并不按照计划发展。起义以惨败告终,但造就这个结果的并不是奥地利政府。波兰民族主义者叛乱令人惊讶地迅速失败,是因为加利西亚西部各个村落中的农民们揭竿而起屠杀反叛者,造成了多达7001000人的可怕伤亡。这些血腥的屠杀事件阴森可怖地提醒人们注意农民的怒火。更重要的是,这表现出革命动荡期间帝国在农民心目中具有重要的象征性功能。
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在此可以从两种角度来理解这个问题。首先,从贵族精英的角度来说,在拉丁语作为整个王国官方语言的时候,匈牙利政界的所有人都会面对同样的不便,在语言交流上也是如此。拉丁语不是他们中任何一种人的“第一语言”。然而一旦越来越多的人在19世纪三四十年代主张让匈牙利语成为官方语言,克罗地亚贵族就会坚持在议会使用拉丁语的权利,同样不讲匈牙利语的特兰西瓦尼亚人和塞尔维亚人也会随即效仿。因此选择匈牙利语来定义整个国家,就会在匈牙利精英中制造严重的分裂。其次,如果选择匈牙利语为官方语言,意味着在精英主张的民族权利背后统一起一个更广泛的民族社会,将语言作为定义国家的一种特质,就意味着国家不再仅仅是由精英组成的,还包括了剩下使用匈牙利语的匈牙利居民。
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在这种价值观不断变化的环境下,一个新形成的国族概念正在扮演越来越重要的角色。举例来说,佩斯的活动家将知识、科技和教育方面的进步与国家的进步联系起来。一座在波希米亚建立的国家博物馆则试图将其从展览品上搜集到的知识服务于国家。19世纪40年代,国家的概念主要指代(但不是完全指代)匈牙利、波希米亚、波兰或奥属西里西亚这样历史上定义的实体"(而哈布斯堡王朝通常被称为祖国)。然而我们观察到,公共社交联合了社会不同阶层,由此导致的改变通过原先从历史角度出发的国族定义表现出来(至少在理论上如此)。所谓的民族,已经不再意味着参与议会的那些特权精英,在最理想的状态下,它包括了所有阶层的所有人。
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哈布斯堡王朝力主维护农民权利、对抗贵族势力的一个重要阻碍,是加利西亚惊人的低识字率。与帝国其他地方不同,18世纪国家改善教育的努力,并没有在加利西亚的村镇落地生根。即使是那些以拥有一所教区学校为荣的地方,儿童们也很难连贯地在学校稳定就读。根据1842年奥地利的数据统计,至少官方层面显示,只有15%的加利西亚学龄儿童入学就读,相较之下,波希米亚的学龄儿童入学率则高达94%。3同时在加利西亚东部地区史坦尼斯劳[ Stanislau/ Stanislawow,之后亦称斯坦尼斯拉沃夫( Stanyslaviv)],73%的本地儿童从未上过学,而在27%上过学的儿童中,只有1/4有规律地在学校接受教育。至于教育师资力量,当地学校的教师往往是想要赚一份外快的教堂风琴手或教区神父(他们自己有时也只是粗通文墨)……
地产清册分类列举了农民的法定义务,但他们不识字,也就很难成功地提起诉讼指控领主。因此加利西亚的贵族阶级有意尽力阻止识字率的提升。1840年,当普热梅希尔的东仪天主教会主教向加利西亚议会提议在乡村设立更多的公立小学时,遭到了与会代表们的一致反对……
