此书摘本创建于：2018-12-30
语言人
《语言人:论语言学对人文科学的贡献》在社会和历史的背景下讨论人类语言的本质，视野开阔，材料征引丰富，是一向以“语言情人”自谓的海然热的代表作之一。作者在《语言人:论语言 …… [ 展开全部 ]
- 作者：克洛德·海然热
- 出版社：北京大学出版社
- 定价：35.00元
- ISBN：9787301188811
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答:语言在某种意义上可视为一个生命物种,它跟别的生命物种一样,面临着灭绝的命运,但是“人类物种的过分成功的活动”本身不应该成为一个把语言引向灭绝的因素,因为语言正是人类自身的规定性的一部分。人类社会之所以总是关注死去的语言,道理正在这里这种关注反映在保存痕迹和证据,例如数不清的古梵语、古希腊语和拉丁语的文本,包括苏美尔语、法老时代埃及语、吉兹语(古代埃塞饿比亚)、古汉语,等等。因此,不应认为人类社会无力抗拒“终有一死和难免有不受控制的变化”。果真如此,希伯来语怎么会复兴,成为今日以色列的国家语言呢?要知道,它早在公元前六世纪就灭绝了,被阿拉米语所取代,即拿撒勒的约书亚和与其同时代的犹太人的语言。除了《圣经》大部分篇章以外,还有不可胜计的古希伯来语文本。要使一种死去如此之久的语言起死回生,“唯一”需要的是一种强大无比的人类的集体意志。它恰恰发生在20世纪头几十年的巴勒斯坦!我们可以下结论说,在某些情形下,利用一种针对世界的盲熵的演变的负熵力,人类意志能够拥有足够的能量,既能抵御社会和人类的演变,也能抵御物理世界的变化。
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答：全世界只用一种语言,而不是像目前这样使用多种多样的语言,这既不大可能发生,也会是一件很不幸的事：
(一)这不大可能发生,因为语言像任何生命机体一样,本质是变得越来越分殊,只因人类社会的文化背景,即形成语言的背景是非常不同的；
(二)很不幸的意思是,由于文化多样和随之而来的语言分殊,使得多样性成为世界的丰富性的主要因素。一个只用一种语言的世界会令人难以忍受,腻烦得要死。
目前,与“理想的”语言比较接近的大概是英语。可是,例如西班牙语、法语、葡萄牙语等其他使用广泛的语言,它们的使用者会说“凭什么不是我们的语言呢?”哈哈哈哈哈他可真可爱。 -
也许,语言人今后会越来越重要。也许,通过研究言语活动,把人作为真正对象的语言学会有光明的前途,如同其他人文科学一样。语言学与后者的深刻联系,我们已经有所述及。因为,人类也许有一天会意识到,出于利益生搬硬套精密科学的许多成果会给生存和自然环境带来致命的危险。同样,人类也许会意识到,二十万年以来,大脑发生的变化微乎其微,而人类对外部世界的了解却大为深入。这种反差引起伦理学和学术方面的众多课题。迎接这一挑战要求坚持不懈地寻找物理世界和我们(仍然知之甚少的)自身生物机制的规律,同时把握这些规律的应用,使这种努力取得平衡。要做到这一点,必须更加关注人类自身的心理和社会属性。人文科学便以此为己任。这种平衡也许不光基于一种精神需要,我们甚至可以期待,人文科学与宇宙科学之间的沟壑会越来越小。憧憬二者的和谐难道只是黄粱一梦而已吗?反正,我们没有任何理由不大胆地做如是想。
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有些语言情人偏爱单个词语,并且编写出令人印象深刻的词汇表。例如贝莱克笔下的西诺克。西诺克在拉露斯出版社工作五十多载，他的职业很奇怪:“词语杀手”。为了给编辑同僚们寻找新词腾出位置,他把数千个词语送入专为消亡中的名类准备的无名墓地。退休后,他为犯下那么多的词语罪行深感内疚,于是决定编辑一部被遗忘词语的大词典。为了把它们找回来,他在图书馆里秉烛夜读,大量查阅,潜心编纂。此类朝圣工作往往由业余爱好者完成。开拓者筚路蓝缕,往往由欲望所驱使,未必有专业知识。语言爱好者很可能并非文献学家。
但是,语言情人未必只热衷于积攒词汇。词语迷与其说是短视的词源学者,津津乐道于个别词语的历史,不大关心它们所出现在完整的词汇,不如说是温情蜜意地搜集语言描写的语法学家;有的人甚至不仅沉迷其中,而且不把这些语言都学会便不罢手,尽力达到能够跟以之为母语者交谈的水平。在他们看来,多学一门语言,就是陶醉于一场新的征服。未能全部掌握才使他们感到沮丧。看起来,他们跟缅怀纯真前巴贝尔塔时代的亚当式理想有天壤之别,距离世界语追随者的梦也有十万八千里。也许,他们这种追求多样性的狂热实际上只是心底里渴求完整性的另一面,却被当成寻求特异性。流泪了!! -
语言学家没有不谈论言语活动、语言和话语的。不过,提出三者的明确定义看来应该是水到渠成,不应先入为主。水到渠成的定义是必要的,缺少它会造成一种印象,似乎语言学家心照不宣地各拣一个侧面,谈的却不是一个东西。
