此书摘本创建于：2016-11-12
生活十讲
《生活十讲》是台湾广播节目“文化广场”的结集，安抚过监狱中很多绝望而困顿的人。
在台湾，蒋勋的讲座常常是一票难求；而文字的传播无远弗届。在本书中，作者娓娓道来，在广阔的 …… [ 展开全部 ]
- 作者：蒋勋
- 出版社：广西师范大学出版社
- 定价：26.00元
- ISBN：9787563398423
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我到耶路撒冷时就在想,在这么干旱的土地上,要聚集几千人听一个人讲话,讲了几天几夜,讲到大家肚子都饿了(所以有“五饼二鱼”的故事),在这样的情况下,这些人还是不离开,表示这个人的语言能力是不得了的!这么漂亮的语言,我们在《圣经》里面就可以看到,譬如说“所罗门王最富有时的全部宝藏加起来,不如野地里的一朵百合”这种像诗一样的句子。
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我很希望提醒这一点,当我们接触神话时,它可能跟宗教有关,可能跟宗教无关。今天希腊很幸运,因为希腊的信仰在今天不会被当做一种宗教,大家会很单纯地觉得那就是文学了,而《圣经》和佛经,已经被与宗教划上等号,大家就不把它们当文学读。可是我要说的是,这些经典是真正了不起的文学！应该要与希腊神话有并驾齐驱的地位。
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我到灵鹜山的时候,带着《法华经》,释迦牟尼佛就是在这里说这部经的,当时我就感觉到,这部经在这么一座怪石嶙峋的山里面被说出来的感动。所谓“经典”,还是要放在人的世界里被阐述我们的感动是跟环境有关系的,就好像有一天当我们到了山东的沂水岸,会去想象《论语》这部书是如何被讲出来的。所以,当我到耶路撒冷时,我也是带着《圣经》,我坐在那边想,这一部经就是在这个环境里诞生,这个时候完全是文学的。
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我想,文学的开始,也是介于科学和幻想之间,它一直试图进入科学的领域,但仍然夹着大量的幻想性,因为我们必须承认一个事实:人对整个宇宙所知有限。
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就像我们常常会听到朋友上一秒说:“这东西完全不科学!”很明显是在批判一件事,可是下一刻他突然做了一个行为，完全是自己不能解释的，是不科学的。这里非常有趣的是,在每一个人的思维过程中，其实科学和幻想是交错的，它们是一个相对的关系,不一定是对立，也可以是相融合的关系，因为人真的所知有限，在个所知有限的世界里，他必得要倚靠很多奇特的方式去应对，所以我们的社会里会充满了迷信。我也会看到身边的朋友，用高科技的计算机在演算星座盘或是紫微命盘，把幻想跟科学结合在起，这其实非常有趣。
