此书摘本创建于：2017-09-22
东京一年
“二O一六年，我独自一人在东京生活了一年，东京也拯救了我。”受日本国际交流基金会之邀，蒋方舟在东京独居了一年。她越来越喜欢写漫长的日记，觉得孤独地生活一辈子也不是坏事。 …… [ 展开全部 ]
- 作者：蒋方舟
- 出版社：中信出版社
- 定价：68.00元
- ISBN：9787508677613
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1786 年， 歌德 去了 意大利， 在《 意大利 之旅》 中， 他 写道： “在 汹涌 拥挤 而 不断 前行 的 人海 中 晃荡， 是一 种 奇特 而 孤独 的 经验。 所有 人都 汇入 这一 条 江河 中， 但 每个人 却 都 极力 地 想 找出 自己的 出路。 在 人群 之中， 在 躁动 不安 的 气氛 里， 我 第一次 感到 平静 与 自我。 街上 越是 嘈杂 和 喧闹， 我 就 越是 安然 自得。”
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当婚姻的爱情面向被掏空,它就不过是一条退路。波伏娃曾说:“男人的极大幸运在于,他不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着,她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晩,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。“
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宣称“跑步是种宗教”的中产没有资格嘲笑跳广场舞的大妈。除了装备·不如跑者,背景音乐落后了20年,其实两者没有太大区别:同样欢愉,同样缺乏对抗性,同样切割城市空间,参与者同样热情地邀请你加入他们的队伍,像传教士一样伸出双手。
可鄙视链却依然真实地存在着,最大的原因就在于:广场舞不够中产。
中产需要自己小群体的阶层认同。
当中产刚刚开始在俄国流行时,纳博科夫是这样刻薄他们的:“他们被两种相抵触的渴望煎熬着。一方面他想和所有人一样,用这个用那个,因为成千上万的人都在这么做;另一方面他又渴望加入某个特殊团体,某组织、俱乐部,成为某个宾馆的贵宾或者远洋航班的乘客,然后因得知某集团的总裁或欧洲的某伯爵坐在自己身边而欢欣雀跃。”
跑步不仅仅时髦,而且像是某种成功人士的标配。中国的企业家和企业高层们为了显示自己的追求,纷纷把马拉松的奖牌当作自己的勋章。而中产选择跑步而非广场舞来锻炼身体,显然是因为跑步更像是身份的象征。
乐观的人会把跑步的中产看作阶级自我意识的觉醒 -
这或许可以解 释 为什么中产爱跑步， 因为跑步是一 种苦修。 而苦修， 是对过剩 的回应。 食物过剩， 糖分过剩， 卡路里过剩。
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老人反而 能看 得 很远。 年轻人看得很近， 因为 向往未来， 恨不得 未来 的 每一 分钟 都要 了解。 老人 支配 未来 的 额度 已经 变得 很低， 只能 看 回过 去， 因此 他们的 视野 反而 变得 很远。 广袤无垠 的 过去 的 荒原， 他们是 主人。
