此书摘本创建于：2016-08-07
放下的幸福
有情緒的人生才活得過癮？亦或你想要控制情緒，卻老被情緒反撲而陷入困境嗎？情緒從哪裡來？該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤？幸福不是一種「獲得」，而是源自於「放下」跟著聖嚴法師 …… [ 展开全部 ]
- 作者：聖嚴法師
- 出版社：財團法人法鼓山文教基金會
- 定价：NT$180
- ISBN：9789575984502
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恐懼就是這樣，在我們的人生過程中，做任何事情時，只要有恐懼心，事情就做不成了；可是一旦放下恐懼心後，保證沒有問題。所謂「疑心生暗鬼」，人所恐懼的根本就是自己的心，其實並沒有什麼讓人恐懼的事，不管是走夜路、騎腳踏車或是走吊橋，都是因為自己的內心害怕、恐懼，才會覺得那是恐懼的事。
《心經》中說「無有恐怖」，這個「恐怖」，和我們一般人講的恐怖不太一樣。無有恐怖的「恐怖」，是恐怖生與死，所謂「凡夫怕死，阿羅漢懼生」。眾生貪生怕死，不知道死了以後會到哪裡去，於是希望不要死；而已經證了阿羅漢果的人，因為體會過生的痛苦，所以不想再來人間。
其實生死與解脫是同一個東西，你怕生死，生死就是受苦的；如果沒有畏懼，也不要貪念生死，你在生死之中便能自由地來去，可以普度眾生、行菩薩道，這樣的生死有什麼可怕呢？ -
恐惧就是这样，在我们的人生过程中，做任何事情时，只要有恐惧心，事情就做不成了；可是一旦放下恐惧心后，保證没有问题。所谓「疑心生暗鬼」，人所恐惧的根本就是自己的心，其实并没有什么让人恐惧的事，不管是走夜路、骑脚踏车或是走吊桥，都是因为自己的内心害怕、恐惧，才会觉得那是恐惧的事。
《心经》中说「无有恐怖」，这个「恐怖」，和我们一般人讲的恐怖不太一样。无有恐怖的「恐怖」，是恐怖生与死，所谓「凡夫怕死，阿罗汉惧生」。众生贪生怕死，不知道死了以后会到哪里去，于是希望不要死；而已经證了阿罗汉果的人，因为体会过生的痛苦，所以不想再来人间。
其实生死与解脱是同一个东西，你怕生死，生死就是受苦的；如果没有畏惧，也不要贪念生死，你在生死之中便能自由地来去，可以普度众生、行菩萨道，这样的生死有什么可怕呢？ -
恐惧这种心态如果能够解除是非常好的，如果不能解除的话，则是很危险的事。所以，对于一些经常感到恐惧的人，我都会告诉他们：「你不要怕，怕也没有用。」因为恐惧反而会让问题更严重。所谓「当局者迷，旁观者清」，当局者迷的原因就是怕，因为担心自己利害得失的问题，一直恐惧会发生什么事情，结果真的就发生了。但是旁观者因为没有这层恐惧，反而可以正常地处理事情。
由此可见，恐惧对我们的身心影响极大，不仅会让你的身体受到很大的危害，同时也会束缚你的生命潜能。保持旁观者的客观，比较能解除心理的恐惧。 -
其实觉得自己比别人不好，心理所产生的不平衡和失落感，也是慢心。要知道，事情的成功是需要很多因缘来促成的，不一定全都是自己的功劳。因此，对任何事情我们应该抱持是不是由我来做都好的态度，如果不能做这件事，也可以改做其他事。能够如此，就能保持心里的平静和平安，也就不会起慢心了。
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散漫的生活是非常沉闷、不愉快，也没有什么意义。要如何让生活变得有意思一点呢？先要给自己一个目标，再培养自己的兴趣，以发现自己的潜能；等一样事情做完了，再去做另外一样，渐渐地就会觉得满有成就感，也能远离散漫的生活了。
