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此书摘本创建于:2017-05-06

一只特立独行的猪

王小波杂文精选集,逝世二十周年精装纪念版! 幽默中充满智性,扛起一面自由、独立、理性的精神旗帜!——“我觉得黑色幽默是我的气质,是天生的。” 【内容简介】 我觉得黑色幽 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:王小波
  • 出版社:新经典文化/北京十月文艺出版社
  • 定价:35
  • ISBN:9787530216712
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  • 2019-10-02 摘录自第 205 页
    明明你窥视了别人,却说是人家招的,这是一种假道学。
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  • 2019-03-27 摘录自第 160 页
    倘若说到世道人心,我承认没有比中国文化更好的
    传统——所以我们这里就永远只有世道人心,有不了别的。
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  • 2019-03-27 摘录自第 157 页
    在文学艺术及其他人文的领域之内,国人的确是在使用一种双重标准,那就是对外国人的作品,用艺术或科学的标准来审评;而对中国人的作品,则用道德的标准来审评。这种想法的背后是把外国人当成另外一个物种,这样对他们的成就就能客观地评价;对本国人则当做同种,只有主观的评价,因此我们的文化事业最主要的内容不是它的成就,而是它的界限;此种界限为大家所认同,谁敢越界就要被群起而攻之。当年孟子如此来评价杨朱和墨子:“无君无父,是禽兽也。”现在我们则如此地评价《废都》和一些在国外获奖的电影。这些作品好不好可以另论,总不能说人家的工作是“禽兽行”,或者是“崇洋媚外”。身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。
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  • 2019-02-25 摘录自第 150 页

    我个人认为,一个社会的道德水准取决于两个方面,一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。很显然,第一个方面是根本。倘若取向都变了,成就也就说不上,而且还会适得其反。因此,要提高社会的道德水准就要解决两方面的问题:一,弄清哪一种价值取向比较可取;二,以积极进取的态度来推进它。坦白地说,我只关心第一个问题。换言之,我最关心“pee”是要干什么,在搞明白它是什么意思之前,对“OK,Let’s”中包含的强
    烈语气无动于衷。我知道自己是个挺极端的例子;另一种极端的例子是对干什么毫不关心,只关心积极进取,狂热推动。我觉得自己所处的这个极端比较符合知识分子的身份,并为处于另一极端的朋友捏一把冷汗。假如他们凑巧持一种有益无害的价值取向,行为就会很好;假如不那么凑巧,就要成为一种很大的祸害。因为这个缘故,他们的一生是否能于社会有益、于人类有益,就不再取决于自己,而是取决于机遇。正因为有这样的人存在,思考
    何种社会伦理可取的人的责任就更重大了。
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  • 2019-02-06 摘录自第 130 页

    我也有一个问题,是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案,自以为经得起全球知识分子的质疑,那就是:“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。我认为,知识分子的长处只是会以理服人,假如不讲理,他就没有长处,只有短处,活着没意思,不如死掉。
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