这种彼此接受的原因,大概和我现在的感觉一样

——我们都在变得越来越像我们那些失败的长辈,而长辈们也开始明白我们不可能像他们幻想的那样出色,除非我们不是他们亲生的。

4.飞机起落阶段要求旅客打开小窗户的窗帘(业内叫作“遮阳板”)的目的是为了观察飞机外面的情况。

起落阶段是事故高发时段,打开遮阳板,便于观察飞机外的情况是否正常。例如紧急着陆后,观察外侧是否起火;此外,也期望旅客自行观察,帮助确保安全。

包括我国在内,已有多次因旅客首先发现飞机异常,例如漏油等,通知飞行人员及时处理的情况。

5.关于飞机的书,如果是与飞机知识相关的书,有我经常写稿的《航空知识》月刊,这是一本面向学生和相关人员的科普性读物,也是我国最老的航空知识杂志,其他的,还有更专业的《国际航空》月刊,比较通俗的《航空世界》半月刊等,这几本杂志都是北京办的。这类杂志读者相对较少,书摊上很少见。

近些年,我国没有拍过具有国际影响力的航空题材电影,但欧美很多,比如大家都比较熟悉的汤姆·克鲁斯主演的《壮志凌云》。我写的小说《野马奔腾》曾被美国一位经纪人推荐为《壮志凌云》的续集,曾由我主笔完成了电影文学剧本的改编,但在翻译成英文的过程中,美国发生了“911”事件,由此意外终结。

欧美航空题材的小说,我首推美国黑利所写的《08跑道》和《航空港》,这两本书国内出过多个翻译
版本,比较有名,也有电子书。《08跑道》讲述的是飞行航班中,飞行员因食物中毒死亡,由一名空中小姐和一名旅客将飞机成功降落的传奇故事。

《航空港》则反映了整个空港在一场特大暴风雪影响下的芸芸众生,非常精彩。

我读过最精彩的一篇航空题材的报告文学是德国人写的《摩加迪沙行动》,描写的是德国反恐部队成功解救被劫持民航旅客的故事。其他还有很多,
不胜枚举。

对此,金圣叹给媒体的解释是,90后算什么?“自古至今,止我一人是大材”。

他的兴趣爱好就是调戏社会。科举是神圣不可侵犯的,他偏要一再侵犯。考场是装腔作势的,他偏
要一派天真。

如果清朝也有《世说新语》,金圣叹会被纳入《任诞篇》。古代圣贤倡导的是温柔敦厚、仁者爱人,但他是刻薄刁钻的毒舌派;儒家社会鼓励的是一本正经、积极入世,但他是游戏人间的逍遥家。他把一切既定规则当做跨栏道具,每一次跨越都有型有款。

金圣叹说:我亦弃世。

其实,这个时代配不上他。

“欢迎清穿”同学还慷慨地向记者透露了几个金圣叹在考场上的八卦。

有一次考生员,作文题目和现代高考题目保持了同样的智商:《如此则动心否乎》—遇到这些事你动不动心?金圣叹是这样写的:“空山穷谷之中,黄金万两:露白葭苍而外,有美一人,试问夫子动心否乎?日:动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动动。考官一数,39个加大号的动字,把试卷填满,气得骂金圣叹朽木不可雕。

金圣叹不以为意:孟子不是日过,吾四十不动心;孔子也日过,四十而不感。所以1岁-39岁在荒郊野外看到钞票和美女不动心,那不是傻B吗?

一次是乡试,题目是《西子来矣》,让大家根据越国西施出使吴国这一史实写一篇议论文。金圣叹的答案很幼齿:开东城,西子不来;开南城,西子不来,开北城,西子不来!开西城,则西子来矣!西子来矣。
主考官很有娱乐精神地配合他写批注:秀才去矣!秀才去矣!金圣叹又落榜了。

又是一次乡试。作文题是“孟子将见王”。金圣叹在答卷的四角分别写了一个“吁”字。照例主考官又被雷焦了。

金圣叹解释:“填空题、阅读题都写了40多次孟子了,不用再重复;至于见王,见梁惠王、梁襄王、齐宣王都差不多,也不必写了。只有‘将’字可以写一下。你没看过演戏吗?王上朝之前,都有四
个内侍在周围喊“吁’。这就是‘将’。”主考官当场崩溃。

教育界怒了,真以为我们是病猫!县里派了两位很有声望的专家,职位是教谕和训导,要给金圣叹
点颇色看看。两人闭关思索七七四十九天,炮制出一个高明的题目:(人之所以异于禽兽者几希).并
意淫了金圣叹的各种难堪表情。这一次,金圣叹创造了一分钟交卷的新记录:禽兽不可以教谕,即教谕
亦禽兽也。禽兽不可以训导,即训导亦禽兽也。据说,教谕和训导结伴去看了心理医生。

当然,最理想的社会是没有高墙的社会,没有高墙也就无所谓破碎的鸡蛋。

整个社会好比一个巨大的孵化器、保障每只鸡蛋都有新的生命破壳而出一一孵化自由,孵化个性,孵化尊严,孵化和谐。

但作为现实问题,恐怕仍要不时面临这样的选择:在高墙与鸡蛋之间站在哪一边?而最为触目惊心的场景,无疑是所有人都站在高墙一边,最后所有人都沦为破碎的鸡蛋。