此书摘本创建于：2016-06-11
组织社会学十讲
本书中，周雪光教授以组织研究的诸种学术问题为导向，系统阐述了当今海外学术界影响至深的诸学术流派，如制度主义学派、交易成本学派、网络分析学派等对若干基本的组织现象的研究和 …… [ 展开全部 ]
- 作者：周雪光
- 出版社：社会科学文献出版社
- 定价：45.00元
- ISBN：9787801901217
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在追溯欧洲大陆风俗民情从中世纪到资本主义的演变过程时,埃利亚斯( Elias,,1939]1978:9)援引了以下一段话来描述18世纪欧洲“礼仪”的产生。
毫无疑问,礼仪一词源于宫廷和宫廷生活。公爵们的宫廷是一所大戏台,人人都想在其上发财致富。欲达到这一目的,人们必须得到公爵和他的宫廷要人的青睐。为此,人们使尽浑身解数对这些要人投
其所好曲意逢迎。而达到此效果的上策则是让对方确信,在任何情况下我们都会竭尽全力为他们效劳。然而常常出于可以理解的原因,我们并非总能如此尽力,也许我们并不想如此尽力。礼仪成为我们尽力的替代品。通过礼仪,通过我们的公开表演,我们给对方以我们随时准备效力的慰藉。这种做法使得我们赢得了对方的信任,由此公爵对我们的宠爱也无形中生长起来。结果是,他更热心地施益于我们。礼仪的这一功能如此普遍,以至于拥有它的人们有着特有的优势。
如果我们把以上描述中的“礼仪”一词换为“声誉”,将“宫廷”换为“市场”,将“公爵”换为“消费者”,那么,这一描述与经济学模式中的“声誉”形象十分接近。有意思的是,埃利亚斯用这幅图画从社会学理论上来阐述风土人情和人际关系如何随着社会结构和社会机制的变化而演变。正是宫廷社会的结构和运作诱导了礼仪这一社会制度的产生以及相应的行为方式。我也是从这一角度讨论声誉制度的产生和演变。
