什么是“智”？
杜牧注解说:“先王之道,以仁为首。兵家之流,用智为先。”智能识权变,识变通。

申包胥说:“不智,则不能知民之极,无以诠度天下之众寡。”了解自己的力量极限,衡量天下大势,谋计于庙堂,变通于战场,都要靠智。

贾林注解说:“专任智则贼,遍施仁则懦,固守信则愚,恃勇力则暴令过严则残。五者兼备,各适其用方可为将帅。”

梅尧臣说:“智能发谋,信能赏罚，仁能附众,勇能果断,严能立威。”

王皙说:“智者,先见而不惑,能谋虑,通权变也;信者,号令一也；仁者,专抚恻隐,得人心也;勇者,循义不惧,能果毅也;严者,以威严肃众心也。五者相须,缺一不可。”智信仁勇严不是简单的排序,更不是独立的存在,必须五德俱备。

智是智商和情商的结合，既能有思想，有创意搞定项目，又要知道每个人优缺点，合理分配每个人工作，还要有自知之明，自己能做什么，不能做的事情如何分配，或者寻找外援？如何签订项目，如何顺利提案，如何维护关系等等。

什么是“信”呢?
杜牧注得准确:“信者,使人不惑于刑赏也。”信,就是赏罚分明,每个人都非常清楚,犯什么错受什么刑,立什么功受什么赏。

西点军校有一条对领导力的要求心里装着对方的利益,并有能力让对方清楚这一点。所以信不仅是一种机制,更是种人格力量。首先你心里要装着对方,这点很本质。心里没装着，就没法真信。其次你要有能力让对方知道，别你装着他，他却不知道，就跑了。

计篇：
孙子曰：兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。

企业的经营活动，可以说一举一动都是“笔下有财产万千,笔下有人命关天,笔下有是非曲直,笔下有毁誉忠奸”。一个举措下去的时候,短期可能看不出什么影响,但只要你错了,它总会反映出来惩罚你。如果我们每个人,都能有这一份敬畏心、责任心,认识到自己的一举一动,都可能是对自己,对家庭,对公司,对客户,对他人,对社会的“死生之地,存亡道”,那可挽救多少财产和生命!我的岗位,就是死生之地。我的岗位，就是死生之地。我的举措，关系存亡之道。希望每个人都有这个敬畏心和责任心。